祖国，或以梦为马

         海子

我要做远方的忠诚的儿子
和物质的短暂情人
和所有以梦为马的诗人一样
我不得不和烈士和小丑走在同一道路上

万人都要将火熄灭 我一人独将此火高高举起
此火为大 开花落英于神圣的祖国
和所有以梦为马的诗人一样
我借次火得度一生的茫茫黑夜

此火为大 祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨
以梦为土的敦煌——那七月也会寒冷的骨骼
如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横放在众神之山
和所有以梦为马的诗人一样
我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉

万人都要从我刀口走过 去建筑祖国的语言
我甘愿一切从头开始
和所有以梦为马的诗人一样
我也愿将牢底坐穿

众神创造物中只有我最易朽
带着不可抗拒的死亡的速度
只有粮食是我的珍爱 我将她紧紧抱住
抱住她 在故乡生儿育女
和所有以梦为马的诗人一样
我也愿自己埋葬在四周高高的山上 守望平静的家园

面对大河我无限惭愧
我年华虚度 空有一身疲倦
和所有以梦为马的诗人一样
岁月易逝一滴不剩 水滴中有一匹马儿一命归天

千年后如若我再生于祖国的河岸
千年后我再次拥有中国的稻田 和周天子的雪山 天马赐踏
和所有以梦为马的诗人一样
我选择永恒的事业

我的事业 就是要成为太阳的一生
他从古到今——”日”——他无比辉煌无比光明
和所有以梦为马的诗人一样
最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳

太阳是我的名字
太阳是我的一生
太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体——千年王国和我
骑着五千年凤凰和名字叫”马”的龙——我必将失败
但诗歌本身以太阳必将胜利

【按】3月26日和一个年轻诗人的生命联系在一起。20年了，人们没有忘记他。转载苗炜老师的这篇纪念文章：

20年前，海子自杀——用另一个诗人的诗来纪念，下面是骆一禾的——

 

伟大的幻想伟大的激情

都只属于个人

随身而来 随身而去

每个世纪都有人触摸它由此竭尽

哪一首血写的诗歌

不是热血////自////焚

 

 

如今，海子被引用最多的诗歌——

 

陌生人，我也为你祝福

愿你有一个灿烂的前程

愿你有情人终成眷属

愿你在尘世获得幸福

我只愿面朝大海，春暖花开

 

我刚看了一段视频，中央台广播员朗诵的，不是那个意思，当然，这首诗已经收入到中学课本里了，当成一首祝福的诗歌也没什么不可以的，可一个诗人注定要与尘世为敌，如果诗人都能在尘世中获得幸福了，那要这帮诗人干什么用呢？诗人的作用，好像骆一禾的“月亮”——

 

地面上的活人

不知你为何思想

世界，你这借自神明的台阶

下行着多少大国

和它们开发过度的人性与地方

只有月亮

在门边向着那健康的丛林

为我们谢罪

 

 

回想中，那真是一个“白衣飘飘的年代”，但有时候觉得，这种80年代思维，80年代怀旧病，弄得我们老气横秋的，现在还是有人写诗，有人做梦，可是，再引用一首骆一禾——

 

诗歌

 

那些人 变成了职业的人

那些会走动的职业

那些印刷体字母

仇恨诗歌

 

我已渐渐老去

 

 

 （中间删了吧）

 

 

而诗歌

被另一种血色苍白的人

深深地嫉恨

向诗歌深深地复仇

 

还有他更悲剧性的注释——

我看到大批的人流焊定在各自的世纪/沉淀在各自的根子/日常的包围，现实的困死/竟相排斥。在这最大的攻击里/多绝望啊/年轻的人类，每一种人都古老/不知道幸福，却又知道不幸/在懂得很多的时候已经不再相信/人类多次剥落，多么稀薄/是否值得死去？

还有身为诗人的痛苦——

正当傍晚，没有创造过的人们将会感到空虚/而创造的人们将会感到孤立

 

骆一禾是89年5月份死的，在这里引用他的诗缅怀海子，也一并纪念他。其实，人活着就是挺没劲的一事儿，但只有精神完全飞起来的家伙才不屑于活着，来一段海子——

 

 

我想我已经够小心翼翼的

我的脚趾正好十个

我的手指正好十个

我生下来时哭几声

我死去时别人又哭

我不声不响的

带来自己这个包袱

尽管我不喜爱自己

但我还是悄悄打开

 

我不能放弃幸福

或相反

我以痛苦为生

埋葬半截

来到村口或山上

我盯住人们死看

呀 生硬的黄土人丁兴旺

 

 

今天夜里有一帮人动身去安徽海子的家乡，明天晚上有一帮人在北大朗诵，诗，不求你的理解，而是要你进入沉默和迷醉的状态，诗人所期盼读者的，是看见“世界的血”——

 

 

濒临此地的人们

读完我的诗句

请你们即刻忘掉

请你们快向大海动身

 

黑暗是永恒的，而光明

必须运行

在你我胸中响着