Author Archives: mabokov
微博画廊(四)
# 别扯了,戴上眼镜也是个搞行政的。哈哈//@胡淑芬:哈哈。配上眼镜也可能是中年教授。//@樊小纯:看发型就知道哥是厅级干部
@歪小点创意工作室:嘿,别插队。
@开心妹妹闹笑话:视力表==势利表
# 你看,多么郁闷的一张脸。//@艾雨:好可怜的猫咪啊,被剃毛咧!
@罗纳纳的耳朵:街边广告
@漂客:哈哈哈哈哈,笑死我了,这真是一只童心未泯,不解风情的狐狸!
碎片2010【之六】
- @曾子墨

:国家安监总局局长骆琳表示,王家岭救援创造了两个奇迹,一是被 困矿工在井下坚守八天八夜,成功生存;二是中共中央、国务院的领导做出科学部署,创造了中国矿难救援史上的一个奇迹。中共中央、国务院的领导永远英明,部 署永远科学,怎么就不能为我们创造一个从此再无矿难的中国煤矿史上的奇迹呢? - @连岳

:海难后有人流落到了荒岛,恰好有海龟产卵,他活了下来,获救 后,记者问他感想,他说,当然,先要感谢王八蛋。 - 转//奥威尔写作六法则:1. 绝不要使用隐喻、明喻和其他在印刷物里经常看到的修辞方法。2. 如果一个字能说清,不要用两个字。3. 但凡一个字能删掉,一定要删掉。4. 只要能用主动语态,绝不要用被动语态。5. 能用常用词的时候,不要用外来词、科学术语和行话。6. 绝不要用粗俗语言,为此可以打破上述几条
- 转:鲍勃•迪伦说,“我认为最有罪的是那些看 到不对的东西,心里也知道那不对但就是不愿正视的人。”
- @新周刊

:民谣:“生不起,剖腹一刀五千几;读不起,选个学校三万起;住 不起,一万多元一平米;娶不起,没房没车谁跟你;病不起,药费让人脱层皮;死不起,火化下葬一万几。”——已然“傲立”东方的中国人,为什么从摇篮到坟墓 是场“杯具”? - @庄雅婷
:“气温每升高两度,跟着全国的强奸案发案率就会上升1%。”中国人民公安大学教授王大伟提醒,夏季 强奸案高发,女性最好随身携带防具。有歌谣为证:“较为平安一二三,四月五月往上蹿。夏天多发强奸案,冬季侵财到峰巅。” - @新周刊

:人懂得尊重自己——他不苟且,因为不苟且所以有品位;人懂得尊 重别人——他不霸道,因为不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠夺,因为不掠夺所以有永续的智能。(龙应台) - @骆新

:一个贼,在行窃时被人发现了,大家追打他。为了活命,贼奋力挣 扎,结果竟把被窃者撞下了河岸,偏巧这位爷不会水,拼命呼救,被众人按倒的贼自知闯了大祸,乞求众人道:“我会水、让我下水救人吧”,众人便给了他这机 会……人被救上来后,有人说,这是个奇迹。建议评贼为“道德楷模”并做巡回演讲 - 转 @韩寒:我经常自问自己,我为这个充满着 敏感词的社会做出了什么贡献,可能到最后我只贡献了一个以我的名字命名的敏感词而已。 http://sinaurl.cn/h84NR
- 转 @韩寒: 电话里记者问我,有一些地方还说你和西方反华势力勾结,我说这个很正常,人家这招用了六十年了,前几十年还有发自内心的,后几十年纯粹是用于泼脏水了。 http://sinaurl.cn/h84NR
- 转 @韩寒:但我只是奇怪,这些御用笔杆子, 怎么几十年都用一个体位,他不烦,对象都烦了。但是,我坚决赞同他们的存在,……如果我们国家能做到话不投机一拍两散,而不是话不投机把你封杀,那就是我 们国家的巨大进步,我们也将为此而努力。 http://sinaurl.cn/h84NR
- 转 @韩寒: 在中国,影响力往往就是权力,那些翻云覆雨手,那些让你死,让你活,让你不死不活的人,他们才是真正有影响力的人。但是不知道是因为他们怕搜呢还是不经 搜,往往在搜索引擎上还搜不到他们。我们只是站在这个舞台上被灯光照着的小人物 http://sinaurl.cn/h84NR
- 转 @宋石男: 我们只看到安徽台为商业利益而更名,却看不到……电视台为公共利益而更名。譬如山西台……更名为山西矿难台,台标挂白花,其拳头频道还可以有“问题疫苗电 视购物频道”,台标挂婴儿;再如东方卫视……为世博台,简称SB台,台标挂菜刀,其拳头频道还可以有“钓鱼体育频道”,台标挂断指。
- 转 @宋石男:新闻媒 体……独立于政党,独立于广告商,独立于公众,独立于商业主义,独立于宣传,独立于友与敌,独立于今与昔。媒体有权利获得财富,但如果它忘记了别的使命, 只是盯着财富,不择手段而且乐此不疲,就将沦为一个纨绔子弟,一个懦夫,一个行业的耻辱。这样的媒体,只是一个玩具。
- @鹦鹉史航

:小宝:你是老板,我们认了,本来老板就不必民选;你让我们学习 岳飞,我们也乐意背诵《满江红》,虽然专家说这词未必是他填的;你去嫖娼,我们听过宽容的付之一笑,人嘛,都有熬不住的软弱时刻。但你不能命令我们背《满 江红》目送你去嫖娼,更不能命令我们站在《满江红》的高度来理解你嫖娼的战略意义。 - @新周刊

:“ 风格’就是一个人表达他的感情的方式。它得依靠两种东西:第一,他要有感情,其次,他要有从阅读和谈话得来的足以表达感情的语汇。没有足够的感情,没有语 汇,他就没有风格”。(辛克莱·刘易斯) - @严锋

:余英时先生曾经讲过这样一个故事:几个劫机犯劫持了一架飞机, 把飞行员全部枪毙掉,然而告诉乘客说,你们现在要杀了我,飞机就会掉下去,机毁人亡。时至今日,这架飞机依然在电闪雷鸣的高空中飞行,机上乘客无不恐惧, 劫机犯们自己也很恐惧。 - @新周刊

:我自私,缺乏耐心和安全感。我会犯错,也常会在状况外而难以控 制。但如果你不能应付我最差的一面,那么你也不值得拥有我最好的一面/ 浓妆艳抹之下,笑容的背后,我只是一个眺望世界的小女孩/ 我并不介意活在一个男权社会,只要我可以作为一个女人存在其中/ 性是天性的一部分,我服从天性。(梦露)[“if you can’t handle me at my worst, then you sure as hell don’t deserve me at my best.” 如果你不能应付我最差的一面,那么你也不值得拥有我最好的一面] - @林邑

:白岩松:我觉得40岁要给自己一个新的目标,不能停留在“说人 话、关注人、像个人”,我想起码我们评论部或者我们这些人做到了这九个字,不能再原地踏步了,因此我给自己提出了12个字,叫“捍卫常识、建设理性、寻找 信仰”。 - 转 @宋石男:在拆迁事件 中,个人利益当然高于所谓“公共利益”,因为公民的合法私有财产不受侵犯,这是写入了《宪法》之中的。此外,依照当代政治学的主流观点……任何机构或个人 都没有权利以“社会的整体利益”为名侵犯个体的权利——其中最没有权利这样做的就是国家和政府。
- 转 @宋石男:依照罗尔斯 的定义,“公民不服从”大约是 一种公开的、非暴力的、既是按照良心的又是政治性的违反法律的行为,其目的通常是为了使政府的法律或政策发生一种改变。它诉诸的是构成政治秩序基础的共有 正义观。
- 转 @宋石男:面对自焚人 间惨剧,一味以所谓“法理”来搪塞,甚至对绝望无力的自焚者横加谴责,而丝毫没有基于人道主义的同情以及对自身粗暴执法方式的反省,只能说我们的官员已经 达到政治机器螺丝钉的极致,而政治伦理的底线——“执政为民”,“以人为本”等等,也面临崩溃危机。
- @老沉:从医学的角度看,所谓幼稚,就是既憋不住尿又憋 不住话;所谓不够成熟,就是只能憋得住尿,却憋不住话;所谓成熟,就既憋得住尿,又憋得住话;所谓衰老,就是只憋得住话,却憋不住尿。 (手机段子)
- 卡佛说: 文学能让我们意识到自己的匮乏,还有生活中那些已经削弱我们并正在让我们气喘吁吁的东西。文学能够让我们明白,像一个人一样活着并非易事 http://sinaurl.cn/h8gnC
- 报道不透明,信息不通畅,民众意识得不到自由 的表达。这就容易造成官方愈封锁,民间愈八卦的局面。
- @蒋一谈

:学术圈被誉为良心的最后庇护所之一,遗憾的是它似乎也沦陷了。 中国的学术制度问题,根本在于学术行政化、学界官场化。学者们的主要心思不在学问上,不抄不造假哪里有成果?……目下在“自己调查自己”、“自己监督自 己”的机制下生活得很惬意的学界众生,有什么动机革自己的命呢?(摘自《南方周末》) - @鹦鹉史航

:乔治奥威尔:“一切的关键是必须承认一加一等于二,弄清楚这一 点,一切就可以迎刃而解了。”其实我们兜兜转转,等的就是最简单的真相。我一直担心自己在等待真相时,会偶尔期待真相更恶劣一点。我告诉自己决不能那样, 那样虽能证明你反对的人是错的,加倍错的,但你自己也将不是对的,永远不是对的了。 - @丑鱼尼莫

:王大豪,天山网阿凡提评论原主编,因对“乌鲁木齐教育局要求小 学生背会市委书记名字”发表评论《要求小学生必须记住市委书记名字有啥用》:请不要把孩子当做拍领导马屁的工具………惹怒领导,被下岗,现捡 垃圾(王大豪:作为新闻工作者,如不能为老百姓说句真话不如拣垃圾)希望围观改变豪哥命运。 - @丑鱼尼莫

:首长夫人周末要来参观幼儿园,小朋友放假,老师打电话给家长, 要他们来。终于安排好还准备了鲜花。夫人不能看红色,幼儿园墙壁到处都是红色壁画,怎么办?重新粉墙,把红色改成其他颜色。粉了墙肯定有味,夫人不能闻空 气清新剂的味,用新鲜柚子皮去味。搞掂一切,首长夫人却没来。(南方周末20100408) - @蒋一谈

:英国颁布的《儿童十大宣言》:平安成长比成功更重要;背心、裤 衩覆盖的地方不许别人摸;生命第一,财产第二;小秘密要告诉妈妈;不喝陌生人的饮料,不吃陌生人的糖果;不与陌生人说话;遇到危险可以打破玻璃,破坏家 具;遇到危险可以自己先跑;不保守坏人的秘密;坏人可以骗。 - @文化读书

:渡边淳一:任何一个男人都无法忍受女方在性方面将其与以前的男 人作比较,因为这有可能导致男人对性爱失去自信。因此,在男人追求纯洁、憧憬无瑕无垢的背后,实际上隐含着男人对于性爱的不安和幼稚。故而不能简单地将处 女情结等同于对纯情的向往。 - @连岳

:如果一个人真的学会去爱一个人,那他一定会爱这个社会,这个国 家,更容易爱人,对这个社会是有帮助的,他可以做一个合格的公民,这是最根本的、最基本的问题。反过来却不一定,并不是一个人关心政治、评论政治,他就会 爱。 - @赵小波

:向这位老师表示崇高的敬意!武汉晚报报道,武汉新洲区张店中学 历史老师罗一鸣拾荒13年资助60余贫困生,资助金额超过2.2万元,罗一鸣还常年帮扶周边5名特困村民。而自己生活节俭,十几年用的牙膏全是学生没用完 扔掉的。 - 转 @韩寒:有一句话:诸恶莫作,众善奉行。 但是如果诸恶一直在作,甚至越做越过,乃至是非颠倒,这一切都不影响后面的那句,众善奉行。 只有众善够重,诸恶才能被诛。 http://sinaurl.cn/hRgZJ
- @大仙

:中国人有三样东西拿不到世界上去——第一就是足球,中国人基本 不会踢足球,中国足记都会写足球。第二是文学,中国当代所有的文学基本都跟世界无关,因为你不用外语写作。第三是电影,中国所有的电影,都是欧美带你玩, 你才能玩;不带你玩,你就一边呆着去。后来王小峰提醒我,中国音乐也拿不到世界。 - 转 @ 不许联想王小峰: 你让赵本山把本来就是个娱乐的电视剧、小品弄成一个深刻高雅的玩意儿,那跟让猫身上长出虎骨一样不现实,余秋雨老师说赵本山是大艺术家,你要求他有什么深 度和内涵怎么可能?连余秋雨都做不到。 http://sinaurl.cn/hRghJ
- @鹦鹉史航

:反动军阀吴佩孚的反动语录:“全国之大,能否尽为一人所盘踞? 疆吏之多,能否尽为一党所居奇?兆民之众,能否尽为一人所鞭笞?”(1920,5)“大好河山,任人宰割,稍有人心,谁无义愤?彼莘莘学子,激于爱国热忱 而奔走呼号,前仆后继……其心可悯,其志可嘉,其情更有可原!”(1919,5,9) - @陈晓卿
:境界: 1、事业最高境界:单位无憾,家人无忧,自己无悔。 2、荣誉最高境界:远离江湖,江湖还有你的传说。 3、吃饭最高境界进的健康,出的环保。4、喝酒最高境界:你还知道他是谁,他却不知道你是谁。 5、恋爱最高境界:你已忘记ta,ta还深爱你。 #短信 - @赖宝
:RT@囍游记:八戒,刚刚 佛祖传来的金箔帖上写了什么,给为师看来——江城子:干旱地震全玩去,玉树房,西南地,党舍官弃,人命算个屁!世博投资三千亿,搭豪台,唱大戏。和谐江山 多猫腻,灾民苦,网友气,没钱救难,有钱扮华丽。灾民难民齐呼唤,你妈逼,亚克西! - @黄老邪
:【闪读】1038《中国古代谚语》,王树山主编。旧书,原价38元,9元成交。这类书有很多,想词 条不重难。这本编辑、体例均靠谱。谚语通常与雅言对,无作者,为百姓集体作品,可有时,也是英雄美女,惺惺相惜:“射人先射马擒贼先擒王”由杜甫诗句流传 成谚,“足寒伤心民怨伤国”则被汉人黄石公引谚入书。 - @连岳

:信息是救灾的利器,信息缺失会引发更大的灾难。灾难中新闻媒体 的及时全面报道权,批评者的监督权,民众的观注权,是救灾的重要组成。灾难一发生就说:我在救灾,你什么都别说。这种套话似乎占据道德高位,但实际上却是 最缺德的。 - @陈晓卿
:防震常识:一,初一在家睡,十五在外面支帐篷睡,因为躲得过初一躲不过十五。二,可以出家当和尚, 但不能住庙里,因为跑得了和尚跑不了庙。 - @连岳

:灾难中易出现的“道德”闹剧:1、逼人捐款;2、逼人表爱 心;3、逼人做出悲伤的表情;4、认为自己比他人更有爱。做自己的,不要逼迫他人,道德只宜律己,不能律人。 - @连岳

:我不认同官方常说的”中国人不适合“论,也不认同批评者常说 的”中国人没救“论,简单的立足点是,回想从小到大,给我精神力量的中国人,列举一小部分有:李连杰、李宁、郎平、胡适、钱穆、王小波、茅于轼、证严法 师、江艺平、程益中,我视野有限,都能看到许多英雄,所以越来越乐观。 - @新周刊

:我们改革的目的是什么?很早以前,父亲的答案就很明确:“藏富 于民,让人民富起来。” 父亲曾说过“党的富国富民政策,是最大的群众观点,不领导群众勤劳致富,是最没有群众观点的。什么怕失控、失灵呀,根本问题是有些同志,就是抓住瞎指挥权 不放,或者是抓住谋私的权不放。(BY 胡德平 胡耀邦之子) - @冷笑话精选
:在二战的时候,一个钉子户不搬,导致军用机场没法建,受到其他 居民和媒体的谴责。丘吉尔说:我们和德国人打仗就是为了保护合法财产不受侵害,如果拆了他的家,那我们为什么要打仗?[转] - @聂晓阳

:为了拍到眼泪,没完没了地帮人回忆失去亲人的场景;幸存者奄奄 一息地被从废墟里救出来,却被迫面对镜头说话;不停问灾区的幸存少年得到救助感觉怎样。有的记者问:你的娃娃现在还没有消息你心里着急不,你在想啥子;把 人救出来,有记者说:等等,让我拍个镜头……兄弟们,这些都是咱在汶川干过的事情。 - @中国国家地理
:为让广大网友及时了解震区的状况,同时为志愿者提供行动指南,我们联合多家媒体共同推出“玉树抗震 救援实时地图”,这份活动地图将实时呈现每个救援现场的紧张进程,第一时间报告每一个地震方位的物资需求,可看到救援队伍奔向震中的行军动态http://sinaurl.cn/hExTk - @韩毛毛

:地震来时,你躲在哪里?如果你依照小时候老师教我们的方法乖乖 躲在桌子底下,床铺底下,那么,你的伤亡率,高达百分之九十八!!不要躲在桌子、床铺下,而是要以比桌、床高度为低的姿势,躲在桌子床铺的旁边!!!如图 所示,这才是正确的方法!家具可以先承受倒塌物品的力量,让一旁的人取得生存空间。 - RT @Missiu: 七尺男儿郭敬明,大家闺秀李宇春;千古球王李大帝,模范丈夫杨振宁;清心寡欲陈冠希,贞洁烈女武藤兰;和谐盛世我天朝,水深火热美利坚;民主自由北朝鲜, 世界起源在南韩。
- 转 @韩寒:其实很多事情其实都是当地政府自 己弄大的。……很多网友说,政府急需成立廉政公署,来树立公信力,我认为廉政公署没有用,香港很少发生腐败事件,其实并不是拥有了廉政公署这四个字,而是 因为廉政公署是独立的这三个字。
- 转 @韩寒:我们要原谅老百姓动不动就认为自 己的亲人是被人害死,而罪犯是被政府包庇了,尸检是被政府操纵了。因为在这个社会里,你不讲证据,那我也不讲证据,你不透明,我就猜测,我一猜测,你就说 我诽谤,我再追究,你就说这是国家机密,我一闹大,你就……但是,这一切埋下的都是仇恨的种子。
- 转 @韩寒:我们的官方永远是一开口就置自己 于不利,你从来看不到他们坦诚的用我们人类正常交流的语言说话的时刻,永远用没有人性的官腔去对抗老百姓的哭诉。听音乐的朋友都知道,唱腔是多么的重要, 一个你讨厌的唱腔,唱什么歌都是错的。
- @连岳

:罗素先生说过,为纳粹研究武器的科学家,有知识没爱;瘟疫中让 大家聚集祈祷的神父有爱没知识,因为病菌在人群传遍得更快了。普通人容易犯第二种错误,灾难发生时盲目传播无法核实的信息、想当然采取行动,它们都可能会 加剧灾难。 - @康国平

:去年10月3日,吉林榆树市于家镇某村村支书的二儿子举行婚 礼,800户村民中有400余户收到请柬。然而,婚宴还没结束,新娘子就独自打车离开了。后来村民发现,“她在一家旅店做‘小姐’,是村支书花500元钱 租来的。 - @vista看天下

:段子拾遗:1.自由引导人民,苍井引导球迷;2.原本上帝只是 偶尔给地球拍一部灾难片,现在已经改拍连续剧了;3.你如果被强拆了,那不是新闻,那是生活;4.在物价飞涨的时代,只有工资以不变应万变;5.为什么我 的眼里常含泪水?因为我恨得深沉;因为我愤得纠结;因为我只剩下泪水。 - @连岳

:穷不会让人更有美德,它让人丧失机会、没有发言权、找不到女朋 友、社会地位低下,不要歧视穷人,可千万不能歌咏贫穷——有人这么做,他不过是想利用穷人。 - @人大张鸣
:凡是动员底层的革命,都是打着为底层谋福利,甚至彻底翻身的旗帜,但百分之百都是利用底层。最终人 们发现,底层还是底层,只有极少数人进了城,做了主人的帮凶。/@庄涤坤:拐 骗一批人要比说服一个人容易很多,我们将其称为舆论。舆论一般由上层鼓噪,愚民执行。
几点春色
今天天气还好。虽然没有艳阳高照,灰蒙蒙的。不过气温和暖,比较舒服。于是拿起相机,出去绕着校园溜达了一圈,也记下来几点春色:







英国味儿的短篇小说【ZT】
这是著名书评人比目鱼的一篇短文。学习一下:
英国味儿的短篇小说
by 比目鱼
伊恩•麦克尤恩(Ian McEwan)的处女作、短篇小说集《最初的爱情,最后的仪式》(First Love, Last Rites) 几经周折,终于出了中文版。该书收有八篇小说,薄薄的一本,几乎可以一口气读完。中译本的封面设计得很清新、很小资;打开一看,内容却很黄、很暴力,其中 有几篇颇为触目惊心。
我喜欢读英国作家写的短篇小说。比起中规中矩的美国同行,当代英国小说家写的短篇往往更无禁忌,更剑走偏锋,更怪,更邪,更颓废,语言更炫,口味更重。
我手头还有几本这种英国味儿很浓的短篇小说集:托比•利特(Toby Litt)的《Adventures In Capitalism》, 阿拉斯代尔•格雷(Alsadair Gray)的《Ten Tales Tall & True》,威尔•赛尔夫(Will Self)的《Tough, Tough Toys for Tough, Tough Boys》,以及麦克尤恩的另一本短篇小说集《In Between the Sheets》。马丁•艾米斯(Martin Amis)的短篇小说集我手头没有,但他的短篇也是这种浓重的英国味儿。欧文•韦尔什(Irvine Welsh)的短篇我没读过,不过这位写《猜火车》(Transpotting)的作家是什么风格再明显不过。
朱利安•巴恩斯(Julian Barnes)则是一位学者气很浓、写法颇为“后现代”的作家,不在“很黄很暴力”之列。此人写小说文笔奇崛,应该算是知识分子型的英国味儿。最近读了他 的短篇小说集《The Lemon Table》,其中有几篇颇为好看。
说回麦克尤恩。我其实没怎么读过这位作家写的长篇小说。有很长时间我对这位大腕级作家有一种莫名的抵触情绪(就好像我虽然没怎么读过厄普代克,却一直莫名 其妙地不喜欢这个人一样),我想这可能和我当初在书店里翻看英文版的《赎罪》(Atonement)和《在切瑟尔海滩上》(On Chesil Beach)的经历有关——草草地扫读了这两本书的前几页,我得出了一个可能过于武断的结论:麦克尤恩是一位很主流的“美文作 家”。后来电影《赎罪》加深了我的这种印象——在我看来,那是一部画面、服装极其精美,但故事非常苍白的片子。
我对麦克尤恩的印象最终得以转变,正是因为我读了他的两本短篇小说集——《最初的爱情,最后的仪式》和《In Between the Sheets》。那些短篇让我发现了麦克尤恩黑色、戏谑、冷峻、怪诞的一面,以及他能够熟练操控不同风格的文字的功力。于是,忽然对这位英国作家 产生了兴趣。
春寒
春寒
干旱
矿难
霜冻
大雪
地震
……
看看这一组关键词
这还是春天吗?
为什么给人的却是透心的寒冷?
盼望温暖艳丽的春天快点到来!



伊恩•麦克尤恩(Ian McEwan)的处女作、短篇小说集《最初的爱情,最后的仪式》(First Love, Last Rites) 几经周折,终于出了中文版。该书收有八篇小说,薄薄的一本,几乎可以一口气读完。中译本的封面设计得很清新、很小资;打开一看,内容却很黄、很暴力,其中 有几篇颇为触目惊心。