关于以下这段音频， @鹦鹉史航老师说：生于今世今日，我想向每一个人，因上网而快乐的人，因新闻而沮丧的人，推荐这段演说——卓别林《大 独裁者》片尾演说，邱岳峰大师的配音！我这辈子每次沮丧低潮的时候，都希望听到这一段抚慰人世的最强音！ 希望大家收藏之！传播之！信赖之！

史航老师说得非常好。我就不再罗嗦了。请点击收听。下面的文字版是本人整理出来的。与大家分享。

很对不起。可是我不想当土皇帝。我不会这一行。我不想统治征服任何人。我想尽力帮助所有的人，犹太人、非犹太人、黑人、白人。我们都想彼此帮助。人都是这样的，要靠大家幸福而不是痛苦生活的。我们不愿意彼此仇恨、鄙视。这世界容得下所有的人。土地是肥沃的，她能养活所有的人。生活的道路是自由美好的。可是我们迷了路。贪婪毒害了人性，用仇恨分割了世界，把我们赶进痛苦和血泊之中。我们发展了速度，可我们彼此却更不了解。机器生产了财富，而我们缺衣少食。知识使我们乖僻，我们的才智冰冷无情。我们想得多，而同情少。我们要机器，可是我们更要爱。是要有才智，可是我们更要有仁慈。没有这些品质，生活是凶残，一切都将失去。飞机和无线电让我们更为接近。这些发明本来就是为了唤起人们的善心，唤起全世界兄弟般的情谊，要我们团结。现在全世界有无数的人在收听，无数个绝望的男人、妇女和儿童，还有一些在某种制度下受迫害、监禁的受害者。我要对收听的人说，不要绝望。我们蒙受的痛是由于一时的贪婪所致，由于有一些人害怕人类进步的怨恨所致。人的仇恨会消失，独裁者会死去。他们从人民夺去的权力即将归还给人民。只要前仆后继，自由是不会消灭的。士兵们，不要听从那些禽兽。他们是蔑视、奴役你们的人。控制你们的生活，规定做什么、想什么、接受什么。把你们大家当作牛马去使唤。把你们当炮灰。不要听从那些反常的人、机器人、机器思想，还有机器心。你们不是机器，也不是牛马，你们是人。你们都怀着爱人类的心，不是恨。只有不懂爱、反常的人才会恨。士兵们，不要为奴役二战，要为自由而战。路加福音第17章上面写着，天国就在人的心中。不是一个人，不是一群人，而是所有的人。是你们。你们是有能力的人，有创造机器的能力，也有创造幸福的能力。你们是有能力让生活变得自由美好，使生活成为奇妙境界的人。让我们以民主的名义，运用这种力量，团结起来，为了一个新的公平的世界而战。使人人有工作机会，使青年有前途，老年有生活保证。好多禽兽就是靠这种诺言起家的。那是欺骗。他们从来不会兑现这些诺言，永远不。独裁者自己自由了，可是奴役了人民。让我们为了实现这个诺言而战吧。为了解放这个世界而战。除掉国与国之间的隔阂。除掉人间的贪婪，以及仇恨，实现一个理智的世界。在那个世界里，科技和进步能导致所有人的幸福。士兵们，以民主的名义，我们团结起来。海娜，你听见了吗？不管你在哪儿，抬头看天。乌云揭开了。阳光要普照。我们从黑暗走向光明。我们进入了一个新世界，和睦的世界。所有的人都摆脱了仇恨、贪婪和暴行。抬头看呐，海娜。人的心灵正在慢慢升华，终于要展翅高飞了。他飞向天上的彩虹，飞向黎明，飞向未来。这灿烂的未来是属于你的，属于我的，属于我们大家的。抬头看呐，海娜，抬头看……

1. @陈晓卿：疯狂鼠 share:今天在泰记旁边的那家海产店里面，看到一只螃蟹，不顾身遭捆绑的事实，灰常努力地，试图从标价$18.99的箱子，往标价$29.99的箱子 里爬！ 我驻足凝视许久，内牛满面。。。。
2. “……学识存在于书籍之外，像水一样流淌，因 此它是扑灭不了的”。可是面对自认为凭借自己超凡的记忆力拯救了整个城市图书馆的大学士易卜拉欣，侍卫长只说了一句话，“烧死他”。——短篇小说“焚书”
3. “文学密切地改变着我们的生活”。“在历史 上，没有一种独裁制度不试图统治文学活动”。“文学总是吸引我们有更多的渴望，相比我们现在生活得更好”。“在生活的各方面，优秀文学是我们变得更自 由”。——巴尔加斯·略萨谈文学
4. “什么也不如伟大的文学作品能够激发我们同世 界其他各国人民的兄弟友谊和声援的意识”。 “文学不是一种可以放弃的活动，而是一种能够做出许多持久而深远的贡献的活动，是密切地改变我们的生活的东西”。——巴尔加斯·略萨谈文学
5. @蒋一谈：定剪权（final cut),，是指电影后期的剪辑及决定权。很多接受过电影公司（或基金）资助的年轻导演通常会被剥夺这种权利。这种经历对年轻导演来说非常痛苦，却也无可 奈何。
6. @蒋一谈：“五四”运动的传播影响离不开《新青年》的支持：1915年9月15日，《新青年》创刊号出版。此 刊在“五四”运动时期起到重要作用。陈独秀在创刊词里提出六方面要求：①自主的而非奴隶的；②进步的而非保守的；③进取的而非退隐的；④世界的而非锁国 的；⑤实利的而非虚文的；⑥科学的而非想象的。
7. # 希金斯~斯诺克~希金斯赌球~# 从事绅士运动的人不一定都是绅士——先是泰格·伍兹；现在希金斯又出问题了。所以，在这个世界上，无论做什么事情，人永远是主体的；人性也总是有弱点的。
8. @西门不暗：那些认为韩寒说的道理，大部分他都懂，因而觉得韩寒不怎么样的人，我要告诉你的是，梅西过人和射门 的那些动作，绝大部分球迷也都懂。//@胡淑芬:把一个简单 的道理，勇敢而有趣地表达出来，并且获得巨大的传播效果，在这个神奇的国度，并不是一件简单的事。相反，把简单的事想复杂搞复杂，倒是好多人都会。
9. 佩内洛普·菲茨杰拉德（Penelope Fitzgerald, 1916-2000）真可谓大器晚成，1975年才开始发表作品。《蓝色花朵》给80高龄的她带来了些名声。虽然她描写1960年代生活的长篇小说《离 岸》曾经在1979年获得过布克文学奖，但未得到应有重视和褒奖。而现在，她在英国是公认的20世纪最优秀的作家之一。
10. 美国奇幻小说作家皮特•布雷特( Peter Brett)利用乘搭地铁的时间，埋首用手机创作小说，更因此出了名。首部作品《油彩人》是他仍在医疗杂志工作时，每日由纽约布鲁克林乘地铁往时代广场上 班时，用手机完成的，每日平均打 800字，2008年首版在英国发行，至今在17个国家共售出10万本。
11. 《油彩人》的续集《荒漠长矛》今年4月出版 时，亦登上畅销榜。布雷特现在正着手创作第三部，虽然已辞掉正职，主要在家创作，但偶尔也会返回地铁寻找灵感。他说：“每次缺乏创 作灵感时，我都会返回地铁车厢。其它地方有很多骚扰，但在车厢内，你甚么都不用理会。”
12. 关于art for art’s sake 的是是非非、或褒或贬，我还是比较接受E. M. Forster的观点——当他谈论所谓“为艺术而艺术”的时候，他知道自己在说什么，也知道这个词的确切含义应该是什么。
13. @大仙：杨葵在新书《过得去》的自序中说——写作一到今天，因为发表途径便捷，造成大多数人写起来不过脑 子，随便写完，鼠标一点撒出去，流于报刊或者网络。这样的写作又分两种，一种是“宣泄式写作”——纯为情绪找出口；一种是“打工式写作”——真像饭馆洗盘 子，完成任务而已。二者都对写作缺乏敬畏心。
14. @大仙：中国八大文化景观——叛逆是先锋，另类是榜样，白领是骨干，文青是力量，中产是得瑟，小资是装相， 网友是亲人，二奶是时尚
15. 【文学也可以是生活的源泉】据英国《每日邮 报》3日报道，现在“魁地奇”比赛已经不再是魔法师的“专利”了，它被很多不会魔法的“麻瓜”(《哈利·波特》中指不具有巫师血统的普通人)们带进了现实 世界，正在风靡欧美大学和中学校园。http://sinaurl.cn/h1ZXw
    
16. @付瑞刚：一次王志对陈爱莲的采访中，当提到她80年代 下海在深圳夜总会跳舞的事情时，陈说：＂这不丢人，夜总会也不见得都是坏人；我在人民大会堂里跳，下面就都是好人吗？＂观众席爆发出热烈掌声.——败类里 有好人，好人里也有败类。有人的地方就有江湖，有人群的地方历来都是鱼龙混杂！
17. 转 @东东枪：假期回乡， 跟朋友去钓鱼。 一下午，一条没钓上来。 后来知道为嘛钓不上来了——没带糖饼。 不解其中味的，必定不是我们海河儿女。
18. ELIOT Said : When U Get Little , U Want More , When U Get More , U Desire Even More , But When U Lose it ,U Realise , LITTLE ,Was Enough 诗人艾略特说：当你得到一点，你想要多；当你得到多，你想要更多；而当你失去了一切，你就意识到，其实一点就够了。
19. RT @wangpei: 看到推上正在讽刺日常对话的文艺化，顿感五四及文革以来，中国文化的粗鄙化之透入骨髓。当一个民族说话文绉绉的时候，当人们骂街都吟诗的时候，恰恰是文化 最强盛的时候。反之，庙堂和民间都被泥腿子式的语言所统治，恰是文化衰败之时。
20. 转 @孔庆东：5月4日， 北大112周年校庆。温家宝总理第三次亲临北大，与广大同学谈笑风生……。我的学生陈灏庐有幸跟温总理握手并交谈，随后许多同学都抢着来握陈灏庐的手，沾 点福气，以克妖孽。过不多时，灏庐接到姐姐的电话，母亲在医院里溘然去世了。灏庐一天之内，悲喜交加……感叹人生何其无常。
21. @张发财：东北饭店有挂”幌子“传统，幌穗的颜色代表不同风格的饭店，汉人用红，回民用深蓝，斋菜馆用黄。挂 一个幌子的是大众小吃，两个是中档熘炒，四个是南北大菜。为什么单单没有三个幌子的饭店呢？因为东北人把”三“读音为”撒“。三个幌子就是”撒谎 “….
22. @程鹤麟：顶王志文回答关于“反面教材”的提问：反面教材，都什么时代了。（问记者）孩子，你多大了？这个时 代，应该没有什么是反面，什么叫正面，如果提问题习惯用正面还是反面，我就无从回答了。生活不是那么简单的事情，不是我们原来看电视那样，这个是坏人，那 个是好人。应该播完后问下观众，会更准确些。
23. @曾子墨：北大前校长许智宏说，中国没有世界一流大学；斯坦福校长说，中国出现世界一流大学最快还需20年； 科技部副部长曹健林说，十年内建若干世界一流大学。父母做了一辈子大学老师，他们更关心的是，当知识分子作为独立阶层，因运动洗脑物质诱惑在当今中国已日 渐模糊时，我们建设世界一流大学的基础在哪里？
24. 马拉穆德还说：我的任何一本书或者一篇短篇小 说都要写三遍。第一遍是去理解她，第二遍是去润色她的文采，第三遍则是去迫使她说出言犹未尽的东西。
25. @新周刊：中国反向器——功能：一种制造反向作用力的秘密武器。可对人或事或物使用，能够产生封一个火一个， 禁一个热一个，赞一个毁一个，骂一个红一个的神奇效果。适用范围：神州。用法：随意。贮存：干燥阴凉处，或冰箱内封存。
26. @胡淑芬：太失败了，刚才我呼吁袁腾飞呐喊请用专业发声 方法，其实是句反话，让部分同学误会了，真是的。我要表达的意思是：呐喊，最重要的是发出声音；发声技巧那是学界的事。而我们现在讨论的，并非发声技巧。//有此一说，虽然这里还有问题//@胡淑芬:回复@mabokov:我的理解是，他在假借唱歌的姿态呐喊。公众对 他的喜欢，有关部门对他的恐惧，不是因为他唱得好听，而是他的呐喊。而专业人士们却站出来说他的发声技巧有问题。这明明不是同一个问题嘛。 //@mabokov:可是，你不觉得袁也属于研究发声技巧那一行的 吗？
27. @连岳：我认为常态是：对公权力、对官员，常抱怀疑之心，保持严厉、甚至刻薄；对个人、在私领域，常抱宽容 之心，远离严厉与刻薄。可是在现实却屡屡呈现为变态：有人因一言不合就辱骂他人，却会为官员的一个pose就感动、落泪。
28. @巫昂：转：政治正確(political correctness)是最近在美國社會流行的詞彙，但這些字其實與政治(politics)沒有直接關係，而是指對社會中不同社群或團體必須加以尊 重，不因其種族、身體機能、性別、工作、宗教之不同而產生偏見，進而使用語言加以歧視嘲弄。
29. @石扉客：请相信，韩寒也不是批评不得的人（这点相信韩寒本人也不会反对），这么年轻的小伙子，写文章又这么 高产，不出错怎么可能呢？但出错概率这么小，已经十分不容易了。所以我的看法是，麦田批评韩寒的基本观点并没啥大错，但语气和姿态过于夸张，但大众对麦田 的围剿又过于敏感。
30. @白不说：加拿大女作家阿特伍德星期二在美国笔会上的发 言，可以和福克纳诺贝尔奖感言比美: 故事感动我们。这就是它们的力量。写下来的故事，就象冷冻起来的声音，我们一阅读，它们就活过来了: http://sinaurl.cn/h3plh
    
31. 转: @王小峰: 小强老师有个爱好，喜欢挑报纸杂志上的错，挑出来之后很有快感，然后以光速传播到每个人的手机中。刚才小强老师说：“世博会俄罗斯馆内五个城市名字错误两 个，其中一个城市俄罗斯就没有。”我说：“没有就让他们建一个。”有什么啊。显得我们多有大国疯犯。
32. 转 @韩寒： 我的家乡很多地方污染严重，腐败官僚，有的时候他进一步，有的时候他退两步，但是我始终想留在我的家乡，看着他或者帮助他多进两步，毕竟那里是我的家乡， 就像你们再美好，你们也无法翻译和理解我上一个问题的答案一样。 http://sinaurl.cn/hBb5Z
    
33. 转 @韩寒：不通过房地产或者卖地，不通过低 端的加工业，一样有高GDP，而且是人均。好人不翻墙，坏人进监狱，有影响世界的文化，有别国模仿的文艺，一样干净的环境，一样自由的空气，看着被关进笼 子的权力，把酒言欢，言无不尽。 http://sinaurl.cn/hBb5Z
    
34. @曾子墨：网络恐惧从何而来？人民论坛对网民和官员的调查显示：70%受调查者认为中国官员患有网络恐惧症， 宣传部长和县委书记这两个群体的官员最怕网络监督。60%的受调查者表示＂担心工作疏漏等不良现象被曝光，影响前途＂；28%的受调查者表示＂担心私人信 息被曝光，影响正常工作和生活＂。
35. @陈晓楠：农民徐林东，帮邻居上访，被关入精神病院六年半。采访时他口吃的厉害，话到嘴边，我们两人一起使劲 儿。但就是这个徐林东，当年是以口才出众在村里闻名，正因为他雄辩滔滔，又爱打抱不平，邻居总是求他帮忙。他自信能说能写，且证据充足，拍着胸脯答应下 来。六年里，自杀两次，出逃两次，被电击54次。
36. Voices can be silenced, but the human voice cannot. Our languages are what make us fully human — no other creature has anything like our rich and complex vocabularies and grammars. —— by Margaret Atwood
37. @连岳：谁说中国新闻自由我们就让他自由，谁说中国新闻不自由我们就让他不自由，凭着这种公平精神，中国成 为新闻最自由的国家。//@胡淑芬: 你让我说话，我没什么话可说。你不让我说话，我就有话要说。
38. @连岳：罗素曾经说过，我宁愿让聪明的敌人，而不是愚笨的朋友，来评价我的哲学。说理的领域，最忠诚的粉 丝，往往比敌人的杀伤力还大，这句话是真的。
39. @鹦鹉史航：一直挺喜欢这歌：“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮；歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富 强。”奥运开幕式听也觉得好。老觉得这歌每个字都常见，都可以拿去给孩子取名，可还是藏了一个哭点。前两天忽然找到那个哭点了。“从今”，就是这个词，那 么纯挚热忱又一厢情愿！此去经年，何曾！何曾！
40. 转 @和菜头：网络上绝大 部分的声音抵达不到普通民众的耳边，迄今为止，基本的格局依然是很少的一部分人网上闹腾，绝大部分的人在网外过着自己的日子。
41. 转 @王小峰: 要买房，问志强。任志强老师最近遭鞋击。以前我总觉得丫说的话很雷人，后来觉得他说的都是对的，他只说了事实，比很多房地产商胡说八道强一些。因为在贵国 的事实告诉我们：医改完了，我们看不起病；教改完了，我们上不起学；房改完了，我们住不起房。最幸福的是街头流浪汉，天当房来地当床、给口吃的就是娘、管你国家怎么改，病死拉倒上天堂。
42. “约拿这本书，写了八个艺术家和作家，惠特 曼和乔治·艾略特是和达尔文同时代的，普鲁斯特和伍尔夫是爱因斯坦同时代，这些作家见证了现代科学的诞生。……塞尚的视觉、伍尔夫的自我意识、普鲁斯特的 记忆”。这是 @苗炜 博客里介绍的《普鲁斯特是个神经学家》，作者叫JONAH LEHRER。
43. 孤岛客 » 孩子让梦想给废了，学生让作业给废了，大学让抄袭给废了，结婚让房贷给废了，健康让地沟油给废了，信仰让金钱给废了，英雄让美人给废了，明星让导演给废 了，帅哥让富婆给废了，处女让夜总会给废了，法律让政府给废了，生命让公安给废了，理想让现实给废了http://sinaurl.cn/hBTa1
    
44. @严锋：在俄罗斯举国庆祝5月9日“胜利节”前夕，梅德韦杰夫发表声明,成为首位对斯大林作出最终历史评价 的俄罗斯总统。梅德韦杰夫说：斯大林针对自己的人民犯下了滔天罪行。伟大卫国战争是人民赢得的，而并不是斯大林。声明中还说：俄罗斯已经在走向明天，昨日 的斯大林主义不会在俄罗斯复辟。
45. RT @Missiu: 昨天跟一很久不见哥们儿喝酒，我问到他的婚姻情况，他说：“今年我换了好几个丈母娘…”我惊讶道：“你也太强了”谁知他骂道：“MD！是我岳父太强了”
46. @苗炜：一枚苏热姑娘。 今天上午 说： 五月不减肥，六月徒伤悲。七月徒伤悲…八月徒伤悲…九月徒伤悲…十月徒伤悲…十一月以后好一点儿。
47. @慕容雪村：刚才有记者采访，提到袁腾飞的事，我这么说的：学术争议都是正常的，拿了钱集体说好话就是可耻的； 批评驳斥都是正常的，奉命集体打压就是可耻的；文本讨论都是正常的，人身攻击就是可耻的；评说历史都是正常的，无限上纲上线就是可耻的；历史教授看不惯他 是正常的，动用公权力封杀他就是可耻的。
48. 转 @王小峰:为什么文艺 青年容易拧把？文艺本来是调剂生活的，但却用生活调剂文艺。相当于在三聚氰胺里兑牛奶。
49. @程鹤麟：中午看《锵锵三人行》，王蒙说他一向不喜欢“温馨”一词，但台湾人情友善，让他喜欢起这个词了。他 特别感动的是卖东西的人，他们态度之良好，对人之友善，让他觉着温馨。台湾立法委员的表现，可没让人有此印象。立委们基本上张牙舞爪横眉立目，一不高兴就 打架。不由问一句：为啥政治能让人如此扭曲？
50. //@阿忆:立委张牙舞爪的地方，百姓多会温 馨友善，立委装蒜扮假的国家，百姓自会自私自利。似乎是规律。
51. RT @宋石男: RT @buqueding: 高行健：作家不是社会的良心，恰如文学并非社会的镜子。他只是逃亡於社会的边沿，一个局外人，一个观察家，用一双冷眼加以观照。作家不必成为社会的良心， 因为社会的良心早巳过剩。他只是用自己的良知，写自己的作品。
52. @宋石男：阿莱夫：文学不做奴才，也未必一定是刺客。紧 盯政治、图解良心、立场坚定斗志强的文学，伟大的其实并不多。文学家担曼德拉、昂山素季的道义非常勉强……政治家不像二逼，文学家不像办公厅副主任，公民 活得像公民，则大家都幸甚。
53. @河蟹愚乐：【你是零帕族吗？】零帕族是指栖身于现代社 会各种角色，承载于来自生活及工作中的各种压力，仍能保持积极乐观心态来面对的人群。该类人群并非没有压力，而是懂得化压力为无形，在物欲横流的现实生活 中淡定、乐观并且积极向上地生活。http://sinaurl.cn/hrzup 深造零帕：北京的大学，其实和北大都很近。
54. 学点儿知识——【思丁格】：影片剧情结束后 字幕滚屏时或最后出现的片段叫Stinger音译思丁格，通常是幽默或NG场景或跟续集有关的情节线索。[via @五岳散人 via @ 谎蛋派戏剧]
55. @宋石男：民主的意思，是对独裁者的拦阻，不是对反抗者 的加冕。权利的意思，是阻拦国家用强制手段干预个人选择，不是赋予个人选择以德性……反抗独裁的人，却往往因为被反抗者在伦理上的破产，而在自我德性上虚 假注资，从一个仅仅有正当理由的反对者，升值为克尔凯郭尔说的“伦理英雄”。http://sinaurl.cn/hrGC6
    
56. 历史一旦被简化，人性就必然被美化。因为历 史的最低目的就是为人性的复杂与堕落，提供细细展开的舞台。若不是人性罪恶罄竹难书，历史就用不着这么漫长。 http://sinaurl.cn/hrq25
    
57. 转 @ 不许联想王小峰：中国知识分子分类：公共知识分子，恭共知识分子，攻共知识分子，公公知识分子
58. 【骗购住房】意指个人通过身份造假或是婚姻 状态造假，违背新条款去购房的行为。……这种逻辑里，就不存在什么房地产完全市场化的事儿了。这样，不完全的事物，又更不完全了些。半牛半马的东西，又更 像牛了点。http://sinaurl.cn/hrqmj
    
59. 【微型睡眠】也叫“微型觉 (microsleep)”，指缺乏睡眠的人会时不时在几秒钟内陷入睡眠状态，这期间经常是睁着眼睛。点评：10小时以上可称睡巨觉，8小时是常规觉，个 把小时是迷你觉。http://sinaurl.cn/hrqmj
    
60. @任晓雯：“动机论”很可怕。不讨论观点与事实，直接审查对方思想：你想炒作、你出于嫉妒、你在哗众取宠…… 动机纯正了，就真理在握了？看见民主自由人士们，还在用这种方式讨论问题，真正让人悲哀。
61. @任志强：中央电视台今早高兴的播出新政出台之后北京房价下降了八千元的好消息。看来新政已取得了重大成果， 却不知道北京不给高价房发放预售许可证。少了新盘的高价自然房价就下跌了。央视就象傻瓜一样骗自己，也骗民众。
62. @曾子墨：赵作海说，我当时不说人是我杀的，能活到现在吗，打也打死我了。赵前妻说，井里尸体发现后，她曾经 被警方关在乡里酒厂一个月，罚跪毒打，要求指认赵作海杀人。11年牢狱，妻离子散，四个孩子三个被送人。假如＂被害人＂没有＂复活＂呢？想知道我们这片土 地上还有多少个赵作海。
63. @任晓雯：还想说一下“庸众”这个词。很多人被这个词激怒。很多人内心，都有成为英雄和传奇的渴望，但怯懦、 从众、恐惧……这些也是人性最正常不过的部分。我们尊重英雄和先知，不正是为了克服我们身为庸众和凡人的那部分吗？我们又不是伟光正，有什么好否认的。
64. @严锋：除了＂动机＂，还有一个可怕的词：＂背景＂，从前只要一句＂查一下这个人的背景＂，你就死定了。今 天，这句话依然阴魂不散。吊诡的是，假如你没有背景，同样也死定了。
65. @和菜头：潘新说：上午去扫墓，在墓园门口听到对话：一 男子：“纸房子多少钱？”商贩“二十一个！”“这么贵啊！去年不还只要十五吗？”“房价涨了！”
66. @陈晓卿：男喝多了,硬要唱歌，大家假装答应，把他送回了家。他老婆开的门，他一把抱住：这妞有点像我老婆， 就她了!太太脸色难看进了卧室。老兄招呼大家点歌，说自己上趟厕所。刚进去，电话响，老婆出来接，没听两句就摔电话。接着老兄从厕所出来：好好玩，我已经 打电话回家，说晚上加班不回啦!
67. @苗炜：昨天，见偶像老梁，他给我讲了个小段儿，用马三立的口气说的，是马三立去买伟哥—— “我要四分之一片。” “老爷子，您要这个干吗使啊？四分之一也不管用啊。” “我就要四分之一片，我就揪起个头儿，别尿裤子上就行。”
68. Chinglish(中式英语，洋泾浜英 语)也可以帮助人获得的博士学位：德国中式英语研究专家拉德科（Oliver Lutz Radtke，中文名：纪韶融）曾经是一位电台记者。但他长期潜心研究中式英语，从而成为当今世界最重要的 一位中式英语研究专家。目前他正在海德堡大学读博，研究专题仍然是中式英语。
69. @石述思：一个有尊严社会的前提是：每一个公民都能在吃饱饭的前提下，能够有足够的安全感，去相信政府、爱人 和邻居，而不能被以人民的名义轻易地从人间抹去。
70. @任晓雯：若说有人杀小孩，是因为媒体报道了杀小孩。那么一切其他坏事——偷窃、打劫、强奸、放火，都可以归 罪于媒体的负面示范。从此只报道正面，是不是就直达和谐社会了？为了不看到黑暗而戳瞎眼睛，只能让我们陷入更大的黑暗。
71. 转 @廣電總菊： 某县常委会开会研究是改善中小学办学条件，还是改善监狱环境，意见一直不统一。最后老常委一语定乾坤：这辈子你们这班人还有机会进中小学么？顿时沉默，有 的擦汗，有的低头喝茶。随后很快达成一致意见：改善监狱环境！
72. @蒋方舟：这是一块神奇的土地，一块不敬神的土地，所有做恶的记忆都会在几代后，几十年后，几百年后出乎意料 地熟门熟路地找上门来，缠住不敬神者的后代。
73. @慕容雪村：把一系列惨案的责任算到媒体头上，是典型的脑子不清楚。这是社会事件，民众有知情权。而媒体报道的 是客观事实，绝不能算是教唆。也许确有凶手因为看了报道而心生歹念，首先要明确：这是变态，不是常人。不能因为有变态，就要求所有人都按变态的方式生活。 所以绝不能把责任推给媒体，就像不能关闭学校。//@慕容雪村: 事实有可能带来坏事，但一定也会带来好事，也许有人看了报道去校园行凶，但一定也会有勇敢的父亲出手阻止。除了极端的特例，不应该回避、拒绝事实 —–对一个怯懦的变态犯来说，就算没有任何报道，你以为他想不到？“我打不过你，我还打不过你的孩子？”这难道不是报复仇家的基本思维？
74. @程立澜：朱厚泽: “不搞政治改革，经济改革势必走到邪路上去，本来想富民，结果富了当官的。权力没有制约，就要利用市场为自己捞好处！我们经常说，我们这个制度的优越性就 是“可以集中力量办大事”，这句话是对的。但是，它同时也可以集中力量办错事，还可以集中力量办坏事。而这些错事、坏事谁也纠正不了。”
75. @连岳：凡事录个像，秋后好算账。1、杭州市滨江区区委书记尚国胜被举报，包括一段私生活视频录像。举报者 称若相关部门不采取措施，将把视频在网上公开。2、潍坊市坊子区法院执行庭法官陈本涛，向当事一方索要办案经费，整个过程被录像。该院副院长和执行局长出 面退费。
76. @胡淑芬：《装逼犯》——许知远又一次拿出了老办法， “民族的失败”、“精神的彷徨”、“真正的思想”……这样的字眼多的简直让你以为自己是在读三民主义。更滑稽的是，许知远嘲讽韩寒“文章总是如此浅显直 白，没有任何阅读障碍，也不会提到任何你不知道的知识”……http://sinaurl.cn/hd5rt //呵呵，“屁股坐在左边，但眼睛还假装向右边 张望，都有点半身不遂的意思了”……
77. 一个心灵自由的人，恰是最能体谅他人的人， 最具宽容精神的人，最有协调能力的人，因此从来就不会要求绝对的自由。只有专制者才会渴望绝对的自由.—— by 王小波
78. 一个自由的人，既可以享受思维的乐趣，拥抱 理性与常识，也可以跟随灵魂的舞蹈，在凡俗生活之外拥有一个诗意的世界。一个自由的人，是最具有判断力的人，同时也是最具有创造力的人。——by 王小波
79. 公平的法律和良好的秩序正是一个自由人的本 能而自然的追求，而且它们不是天上掉下来的，只能依靠自由的思想和权利来完成。没有自由作为前提，秩序无从谈起。如果有，那也只是专制者的秩序。失去自由 的人，也就失去了秩序。——by 王小波
80. 原来这样就可以了：破解word密码！第一 步：新建一个 word文档 第二步：打天新建的word，单击“插入”按钮下拉菜单的“文件”，将加密保护的文档插入到新建文档中，文档保护会被自动撤销。这样就可以不受限的编辑 了！
81. @任晓雯：看到有些地方为了维稳，陆续排查精神病。我在猜想，会不会以后每个活人，都得办一个“精神合格 证”，由有关机构批准你是正常人。
82. 转 @东东枪 >> 他是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个坚决不脱离低级趣味的人。|| 每一个有话不好好说的时代，都难免有人一失足成千古风流人物，完全不知所云遮断归途。 http://sinaurl.cn/hd1EI
    
83. @陈晓卿：俏皮话：1)通往成功的路，总是在施工中。2)谎言与誓言的区别在于：一个是听的人当真了，一个是 说的人当真了。3)我们做不了有钱人的后代，但我们一定要做有钱人的祖宗。4)上帝欲使人灭亡，必先使人疯狂，上帝欲使人疯狂，必先使其买房。
84. @陈晓卿：俏皮话：江山如画皮，人生如梦遗，一辈子无非是让别人笑笑，偶尔笑笑别人。祝你开心了就笑，不开心 了就过会儿笑。
85. @蒋一谈：我绝不会为我的信仰而献身，因为我的信仰有可能是错的。（BY伯特兰·罗素)

5·12，汶川地震两周年；5·12，又有孩童在校园殒命消息；5·12——不要啊！

《哀悼日》

曲/唱：小毛 词：沈颢

太多的白色 眼睛已经累了
此时此刻 把嘴闭上 用心说话
除了人类 其它声音 都响起来
此时此刻 人也弱势 万物齐哀

还没学习哭 就已经哭了
刚开始哭 就哭不出来了
还没学习死 就已经死了
还没长翅膀 就已经飞远了

太多的苦难 把红旗染成黑色
把红花染成白 白天染上夜黑色
太多的默哀 让闪电都坠落
让惊雷喑哑 大海依然 纹丝不动

还没学习哭 就已经哭了
刚开始哭 就哭不出来了
还没学习死 就已经死了
还没长翅膀 就已经飞远了

起床 早餐 上课 午餐 下课 放学 作业
晚餐 上床 睡觉 做梦 起床 早餐 上课

太多的生活 他们已与此无缘
太少的岁月 他们能随身带远
三天太短 一生不长 每天
抽一丝时间 献给我们 被掠去的天使

不知道这是不是一首完整的诗歌，或者，是否应该是这样的顺序，因为是在推特上的 @baozuitun (饱醉豚) 那里零零碎碎地看来的。虽然零碎，但是这些朴素的诗句一下子就打动了我。读到“我们的从前温暖着彼此的以后/我的以后还有着从前的影子”的时候，更是爱不释手。想了解一下这位诗人是谁，也GOOGLE了，也百度了，但未找到任何相关信息。也 @饱醉豚了，可是人家不认识我，估计也没有在意。不过从饱醉豚推文的只言片语中看到，这似乎是一位还不甚有名的藏族（女）诗人的作品。

不知道我的转录会否涉及版权的问题。实在是出于喜爱。如有冒犯，请相关人士及时告知，我将予以删除！如有哪位高人恰好知晓这首诗和这位诗人，恳请不吝告知。我在此先表谢意！

回不到从前
也看不见未来
我陷 入了现在
只有你知道我的痛苦
我知道你知道

传说达兰萨拉有一座山
能知晓我的心事
独居深山一隅
我的西番藏人同胞 啊
请不要忘记我们辉煌的过去
虽然有过失败与挣扎
但我们从不曾停止
抒写传奇
历史不会忘记
我们这样的西番藏人
曾经怎样地走过
打马走过异乡的草原
似曾相识的感觉萦绕心头

呼伦贝尔大草原的风啊
你要吹向何方？
今夜我向你倾诉所有的悲伤与无望
我也是草原的孩子啊
也在心里头把你热爱
夜晚在犬吠声中
悄然而至
像多年的朋友
习惯了与你
默然相对

我的家在这样一个地方
冬天时山上堆着积雪
有时她很远
有时又很近

那时我们把诗歌和音乐装进酒杯
在夜的尽头一饮而尽

那时我们喜欢故作深沉
那时我们不知道真正的忧愁

梦想困在古尔班通古特沙漠
那西域边陲的城市
我们在大漠的风烟里
走向成熟

我们的从前温暖着彼此的以后
我的以后还有着从前的影子

特别提示：以下转载来的两个段子口味稍重。请未成年者及素食者自觉绕行！

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以下是今天在诗人 @赵丽华 的新浪微博上看到的两则诗赋，一咏“乳”、二咏“鞭”。口味重是重了点，但却文采飞扬，神思妙想，情趣盎然，意味无穷。遂收藏转录于此：

第一首题为“乳赋”，赵丽华女士注明作者为陈独秀，不知真假：

《乳赋》

陈独秀

乳者，奶也，妇人胸前之物。其数为二，左右称之。发于豆蔻，成于二八。白昼伏蛰，夜展光华。曰咪咪，曰波波，曰双峰，曰花房。从来美人必争地，自 古英雄温柔乡。其色若何？深冬冰雪。其质若何？初夏新棉。其味若何？三春桃李。其态若何？秋波滟滟。动时，如兢兢玉兔。静时，如慵慵白鸽。高颠颠，肉颤颤，粉嫩嫩，水灵灵。夺男人魂魄，发女子骚情。俯我憔悴首，探你双玉峰。一如船入港，又如老还乡。除却 一身寒风冷雨，投入万丈温暖海洋。深含，浅荡，沉醉，飞翔。

第二首题为“鞭赋”，赵丽华女士只注明为转来，但不知出自何处。无论如何，显然为一首仿作。但水平丝毫不差。足可与陈独秀之“乳赋”媲美：

《鞭赋》

鞭者，棍也，男人胯下之物。其数为单，中央居之。发于胎中，死于耄耋。昼如绵羊，夜似豺狼。曰鸡鸡，曰尘柄，曰玉杵，曰金枪。从来英雄必争地， 自古美人销魂场。其色若何？霜打茄子。其质若何？清蒸腊肠。其味若何？牛奶米汤。其态若何？皮肉弹簧。动时，如腾腾神龙。静时，如奄奄毛虫。直耸耸，硬梆梆，玉挺挺，火烫烫。夺妇人春心，发男人骚浪。张我垂涎口，吮你棒棒糖。一如鸟投林，又如音绕梁。除却 一身寒风冷雨，拥抱万丈玉树琼杨。深含，浅荡，沉醉，飞翔。