超现实主义作家唐纳德·哈灵顿

唐纳德·哈灵顿(Donald Harington)是一位超现实主义作家。在他的十多部小说中创造了一个虚构的位于阿肯色州斯戴莫市的欧扎克村,一个超现实的乡村小世界。11月7日,这位超现实主义作家在阿肯色州的斯普林戴尔去世,享年73岁。

虽然哈灵顿先生的作品从未赢得过任何奖项,也没有成为畅销排行榜上的熟客。但是由他精心创造的带有神话色彩和梦幻境界的欧扎克村的文化风俗及其独特的语言习惯和行为举止都会令读者们想起威廉·福克纳(William Faulkner)笔下的约克纳帕塔法县。

早在2000年,《阿肯色民主党报》报道说,哈灵顿先生严词拒绝了要授予他乡土作家称号的动议。因为他认为“乡土特色是一个带有责骂、屈尊和蔑视的词。‘乡土作家’一词除了能够说明作家偏好描写某个特定地区之外毫无意义,什么也说明不了”。

在他的作品塑造的那个特定的地方叫做斯戴莫,那里居民被称为斯戴莫人。斯戴莫是个非常奇诡地方。那里居住者精明的乡下人、隐居在这里的百万富豪、一位到处奔波的电影制片人、一位想要废除医院和学校的州长候选人,等等。甚至还有这里特有的蟑螂(如《斯戴莫的蟑螂》[The Cockroaches of Stay More])。

诗人弗雷德·查普尔(Fred Chappell)说:“唐·哈灵顿不是一位被低估了的小说家。他是一个还没有被发现大陆”。

唐纳德·道格拉斯·哈灵顿(Donald Douglas Harington)1935年12月22日出生在小石城(Little Rock)。在他成长的过程中,他的夏天大都是在德莱克斯溪度过。这座小小的欧扎克城成了斯戴莫城的原型。小时候,他喜欢坐在祖父经营的杂货店的门廊里,听人们用当地的方言土语讲述各种各样的事情。这些几乎成了他最为珍贵的收藏,因为他曾患过流行性脑脊髓膜炎,并且因此而在12岁的时候几乎完全失去了听力。

在患流行性脑脊髓膜炎之前,小哈灵顿只喜欢阅读幽默、漫画作品。由于病痛,他不得不长期卧床。此间他开始尝试创作小说。《杜克·杜利特尔历险记》是他在6岁时完成的作品。那个时候,他也刚刚读完了厄斯金·考德威尔(Erskine Caldwell)和福克纳。

1956年,他在阿肯色大学获得了艺术学士学位;1958年,他又获得了版画艺术硕士学位。1959年,哈灵顿在波士顿大学获得了艺术史硕士学位以后,又被哈佛大学艺术史专业录取,继续深造。但是,他最终没有获得学位。不过此后他先后在纽约州的贝内特学院和佛蒙特州的温德汉姆学院教授艺术史课程长达20年之久。

在贝内特学院任教期间,他结识了住在康涅狄格附近的威廉·斯泰隆(William Styron)并成为好友。后者将他介绍给了兰登书屋的编辑罗伯特·路米斯(Robert Loomis)。1965年,兰登书屋出版了他的第一部小说《樱桃核》(The Cherry Pit)。

他的斯戴莫小说始于1970年出版的《萤火虫》(Lightning Bug)。1972年,他出版了续集《另一个地方是想去的地方》(Some Other Place. The Right Place)。从此,哈灵顿认为他找到了属于他的创作题材。

1989年,他接受《出版家周报》专访时说,“我沉迷其中”。他说他意识到了在那个小小的村庄里有他所需要的一切。

在1975年出版的《阿肯色州欧扎克建筑》(The Architecture of the Arkansas Ozarks)一书中,哈灵顿先生拓展了其叙述的背景,通过描述6代人生活繁衍,讲述了斯戴莫140余年的发展历史。

哈灵顿先生创作风格捉摸不定,在小说创作的各个种类之间跳跃转换。这使得人们很难对他进行定位;也造成了他的作品比较难以畅销。这可能是他从1986年到2008年一直在阿肯色大学讲授艺术史课程的原因之一。他的作品似乎都带有地方色彩,在某些程度上,甚至带有传统色彩。而他的叙述所展开的故事带有神秘的现实主义色彩和元小说的特征,并且几经迂回曲折,延伸进了非虚构作品的范畴。

1986年出版的《我们来建一座城:11座失落的城池》(Let Us Build Us a City: Eleven Lost Towns)就是一部明显的非虚构类作品。书中的主人公是一位耳聋而又酗酒的艺术史教授,名叫哈里根。他和一位名叫金(Kim,这就是哈灵顿夫人的名字)的女士通信。金女士在进行一项阿肯色鬼城的研究。他们达成协议,要合作完成一部作品——就是读者捧在手里读着的这本书。

2004年发表的《共存》(With)的故事是从一组人物的视角来讲述的。而这一组人物并非全部为人类。1989年的那部《斯戴莫的蟑螂》这部讽刺小说里,哈灵顿先生就开始了一套复杂的寓言故事的写作方式。他的这部作品完全围绕蟑螂展开。其中心人物就是一只名叫斯奎尔·山姆·英格勒丢的蟑螂。

1993年发表的《叶卡捷琳娜》(Ekaterina)是哈灵顿先生的一部非斯戴莫小说。这部小说是对《洛丽塔》的彻头彻尾地戏仿——其中的主人公换成了一位女性。

今年9月,哈灵顿先生发表他的最后一部斯戴莫小说《忍耐》(Enduring)。

【本文系依据这篇文章的译编】

这些都是你说的,我还说什么呢?

土摩托日记上有转载来的一篇文章,标题是唐龙与藏獒。有点儿意思!建议大家都去看看。可能不少人在看的时候,会有不舒服的感觉。没有关系!无论你的立场如何,都不要忙着唱颂歌,或者砸板砖。不需要你去站队,表明态度。如果你愿意沉住气,静下心来想一想,那就说明你开始读懂这篇文章了。

点击这里,去阅读土摩托转载的文章。

纳博科夫:劳拉的原型

如果你对弗拉基米尔·纳博科夫(Vladimir Nabokov)本人的生活经历有所了解的话,你就能够理解为什么在他的小说作品中总是弥漫着挥之不去的死亡和失落的气息。

纳博科夫出生于圣彼得堡的一个富庶的贵族世家。俄罗斯革命之初,他们被迫举家逃亡,在柏林避难。1922年,纳博科夫的父亲,一位自由派人士,在一次集会上为了保护另一位免遭暗@杀而惨遭毒手。在德国纳粹势力逐步强盛的过程中,纳博科夫及其妻儿又被迫流亡美国,过着居无定所、颠沛流离的生活。尽管他远离了俄罗斯,并且成为了一位伟大的英语风格大师,但是流亡者的疏离感和思乡情永远割舍不断,并且时时闪现在他的那些表面上轻松幽默、富有睿智的文学创作之中。

事实上,死亡在纳博科夫的人物身上出现得总是那么迅捷、多样而又不动声色。比如,在那部著名的小说《洛丽塔》(Lolita)中,关于叙述者母亲的死就只是在括弧中用两个词一带而过(野炊,闪电)。而他作品中的其他死因则包括烈火、毒药、滑雪、自杀、汽车事故、扼杀、枪击、各种各样的病痛,以及消防队。真可谓花样繁多。

《劳拉的原型》(The Original of Laura)是纳博科夫生前的一部未完成的作品。作者的遗愿是将这部手稿毁掉。而他的儿子迪米特里在经过了长期的痛苦的抉择之后,决定不听从他父亲的遗愿,将手稿整理出版了。在这部作品中,主人公菲利普是一位作家、神经病学家,也是一位信奉尼采式的行动意志的人。作者把他的死看着是进行自我身体逐步毁灭的一项实践——他从自己的脚趾开始,让自己的身体一点一点地死亡。这是作家试图完全控制其自我全部生活的终极幻想。

菲利普强调说,“通过自我消解达到死亡的过程给人带来了最非同凡响的欣快感”。

据他的儿子迪米特里讲,纳博科夫在他生命最后的日子里,在瑞士洛桑的一家医院期间,就像着了魔似的在索引卡上创作这部有关菲利普的古怪故事。他同时明白无误地告诉他的妻子薇拉说,如果他最后不能完成这部作品,那么《劳拉》就该被付之一炬。

薇拉·纳博科夫(当她的丈夫认为《洛丽塔》将永远不被人理解,而准备将其烧毁的时候,是她救出了《洛丽塔》。)没有去执行这项使命。他们的儿子在回忆时写到,他母亲的拖延是因为她的年老体衰,更是因为她对丈夫的无限热爱。到了迪米特里手中,这项使命又被一再拖延。多年以后的今天,迪米特里觉得,经过了这么多年,他的父亲在天有灵,应该不会反对将《劳拉》公诸于众。

迪米特里出版《劳拉的原型:(死亡当游戏)》(“The Original of Laura: (Dying Is Fun)”)的做法正确吗?那些索引卡真的像迪米特里所说的代表了他父亲的创作精华了吗?这部残缺的手稿包含了一部伟大的、具有开创意义的激进作品的全部要素了吗?或者说,这部手稿是否也像海明威的那些死后出版的手稿一样,只是其全部作品中比较拙劣的代表呢?

无论如何,出版这部未完成的手稿确实会对追求艺术严谨、讲求精益求精的艺术家帮倒忙。在纳博科夫去世后出版的《妖人》(The Enchanter)就是个现成的例子——无论从哪个方面来讲,都完全不能与作家的其他作品相提并论。

然而,这部残缺不全的《劳拉》自然会激起纳博科夫拥趸的无线热情:作家的那些经久不衰的主题和挥之不去的痴迷情思贯穿在菲利普的故事情节之中——菲利普体型肥硕,而双脚却出奇地纤小;他的妻子弗洛拉狂放无忌,纵欲滥交;而弗洛拉似乎就是一个名叫“劳拉”的虚构人物的灵感源泉。

和《洛丽塔》中的女主人公一样,弗洛拉-劳拉也是一个小美人精。她吸引了她母亲的情人的目光。在这部作品中,这个讨厌的男人是一位名叫胡伯特·H·胡伯特的英国人(这个名字自然会令人联想到《洛丽塔》中亨伯特·亨伯特)。和作家早前的许多作品中的主人公一样,菲利普也是一位作家,他在生活和艺术之间的交易反映出了纳博科夫自己试图将生活和艺术完美结合的勉力尝试。

《劳拉的原型》还有其颇具反讽意义的一面,即其作品的形式——未完成的手稿。这会令人想起纳博科夫本人最偏爱的一种表现手法:即所谓一系列奇怪的纸张或者残缺不全的碎片概念。这种手法在他的《洛丽塔》和《灰火》(Pale Fire)中都有经典的运用。这种手法不仅仅是不懈追求创新的纳博科夫所采用的一种聪明的后现代主义的叙述框架,而且也是有关艺术及艺术家关系的一种隐喻,是对神秘莫测的创造力的一种深度思考。

【本文系依据这篇文章的译编】

PW年度10佳图书榜与性别歧视

The Nov. 2 issue of Publishers Weekly contains its PW Top 10 list.

The Nov. 2 issue of Publishers Weekly contains its PW Top 10 list.

代表美国出版业的著名杂志《出版家周报》(Publishers Weekly,即PW)每年一度都要推出他们自己选出的包括虚构和非虚构两大类的年度10佳图书排行榜。他们每年的排行榜都会找来一些非议。不过,PW表示,这正是他们所希望的;他们的排行榜本身主观色彩就较为明显,目的就是为了引导广大读者参与到最佳图书的讨论当中来。今年11月2日,最新发行的PW上又推出了他们今年评选出来的年度10图书排行榜。照例还是引起了很大的争议。但是,这一次的情况有所不同,也不是PW所希望的。他们选出的2009年度的10佳图书排行榜中包括由布莱克·贝利(Blake Bailey)撰写的传记《契佛传记》(Cheever: A Life),丹·查恩(Dan Chaon)的小说《等你回答》(Await Your Reply),戴维·斯莫尔(David Small)的绘图小说《缝衣线》(Stitches),等等。据《卫报》报道,PW的排名受到了来自一个妇女读书会的抗议,指责PW的排名榜中连一位女性作家都没有。

妇女文学艺术协会(Women in Letters and Literary Arts)的一位创建者凯特·马文(Cate Marvin)在《卫报》上发言表示,“[女性作家的]缺席令我几乎无语言对”。她补充说,“长期以来,这件事情一直让我感到惊讶:那些文学编辑们竟然总是那样心安理得地偏向于男性作家,完全不理会女性作家给当代文学文化带来了多么显著而又巨大的贡献”。

在PW排行榜的导言中,《出版家周报》的评论部主任鲁伊萨·埃尔梅里诺(Louisa Ermelino)写道:“我们有意不去考虑性别、流派,以及作家的姓氏名谁”。“我们选出来以后,看到作者都为男性,我们也感到不自在”。

那么PW在推出他们的10佳图书排名时需要将性别因素单独加以考虑吗?又有哪些女性作家应该进入PW的年度最佳名单呢?这恐怕是个仁者见仁,智者见智的问题。

以下是PW评选出来的2009年度10佳图书排名榜(括号中为出版社名称):

Cheever: A Life
Blake Bailey (Knopf)

Await Your Reply
Dan Chaon (Ballantine)

A Fiery Peace in a Cold War: Bernard Schriever and the Ultimate Weapon
Neil Sheehan (Random House)

In Other Rooms, Other Wonders
Daniyal Mueenuddin (Norton)

Big Machine
Victor LaValle (Spiegel & Grau)

The Age of Wonder: How the Romantic Generation Discovered the Beauty and Terror of Science
Richard Holmes (Pantheon)

Stitches
David Small (Norton)

Shop Class as Soulcraft
Matthew B. Crawford (Penguin Press)

Jeff in Venice, Death in Varanasi
Geoff Dyer (Pantheon)

Lost City of Z: A Tale of Deadly Obsession in the Amazon
David Grann (Doubleday)

英美文学琐记【0910】

1. 几乎凭借其唯一的一部小说作品而奠定了其在美国文坛一席之地的美国黑人女作家,80高龄的早期的黑人女权主义者萨拉·E·赖特(Sarah E. Wright)今年9月在曼哈顿的家中去世。她的那部唯一的小说作品是创作于1969年的《这孩子要活着》(This Child’s Gonna Live)。详情见这里

2. 这一则其实不属于英美文学的范畴。不过觉得还是值得记一下:约瑟夫·伯格(Josef Burg)被认为是东欧最后的一位用意第绪语(Yiddish)写作的作家。他用自己手中的笔再现了犹太人的生活,传承了其中丰富文化。他的笔触从城市里的犹太人贫民窟到荒僻偏远的戈尔巴阡山里犹太人村落。这位为犹太人文化做出了巨大贡献的作家于今年8月10日在乌克兰的切尔诺维茨市去世,享年97岁。英语世界直到10月初才广泛报道了伯格先生去世的消息。相关评论可查看这里

3. 美国女作家希拉里·曼特尔(Hilary Mantel)的小说《狼宅》(Wolf Hall)荣获第41界布克文学奖最佳小说奖。这部作品是一部有关亨利八世的历史小说。详情请见这里

4. 要想对约翰·厄普代克(John Updike)进行全面深入的研究,你最好去哈佛大学。因为哈佛大学图书馆收藏了全部的厄普代克的文件材料。详情请见这里

5. 英国著名作家A·S·拜厄特(A. S. Byatt)今年的新作是《儿童书》(Children’s Book)。虽然这部作品也进入了今年布克小说奖最后的角逐的短名单,呼声也较高。但是,非常遗憾,这部作品最终未能获得此项大奖。有关这部作品的相关介绍,请看这里

6. 今年10月中旬,美国旧金山文坛为华裔作家谭恩美(Amy Tan)举办了一次庆功宴,祝贺其在文学创作上所取得的辉煌成就。这里可以看到更多信息。

7. 《卑微》(The Humbling)是菲利普·罗斯( Philip Roth)的最新中篇小说。还是讲述老人面对衰老和逐步走向死亡时的沮丧、无奈、和挣扎。这和他发表于2006年的《凡人》(Everyman)以及其发表于2007年的《鬼魂退场》(Exit Ghost)有相似之处。只不过这一次,罗斯的主人公是一位60多岁的演员,名叫西蒙·阿克斯勒——曾经辉煌一时,但却突然之间丧失了表演的能力。于是,他的生活彻底改变了……

碎片0908

好不容易找到了个“代客翻墙”服务,把我一个月前遗落在twitter上的这些碎片找回来了。我以后还是老老实实地把想记的东西用别的什么方法来记吧。墙太高,技术又不过硬,翻起来太难,太麻烦了。据说“饭否”还能回来。那就快点儿吧!

  1. 分享: 我所拥有的我都带着,我本是一只受伤的小兽,很想前行,却无路可寻。在茫茫网络,是你的手将我牵引。是的,你是上天安排下出现的,而我必定将在你的命令下消失。 http://bit.ly/xFoQS
  2. 分享: 我又觉得,这次和平奖其实就是挪威人公开和奥巴马调情呢。挪威人对奥巴马说:“我让你好好爽一把,请你离开你的大老婆-国会-跟我好吧,比如签署一个节能减排协议啥的,你看如何?” 你看,挪威人就是直率,就连调情都这 http://bit.ly/2dXFH5

  3. 分享: 经历了山穷水尽柳暗花明的过程,你不会认为使自己真的不行了,而是认为自己真的会写专栏了,这时候已经不在乎文章的质量,反而你会安慰自己,觉得自己升华了。虽然每次写的时候会有大便干燥的感觉,就是拿巴豆催也挺费劲,但你坚 http://bit.ly/4smtOv
  4. 分享 : 专栏作家的心历路程一般是这样的,最开始有很多话要说,下笔如有神经病,创作激情高万丈,并且相当享受这个创作过程,尤其是从默默无闻到逐渐被认可,那种自我陶醉和满足的过程难以言表,出门看见一头猪都能想到一篇专栏文字。对 http://bit.ly/4smtOv

  5. 分享: 专栏作家是什么呢?如果非要给专栏作家下一个定义,那么它是:一种以记录自己过去很恶心的人生经历的职业。 http://bit.ly/4smtOv

  6. 分享: 见过着急的,没见过这么着急的。二十一世纪这才过了几年,就有人出来张罗评选“新千年最佳小说”(Best Fictions of the Millennium)了。主办者是一家英文的文学网站——TheMillions http://bit.ly/2f6gom

  7. 分享: 除了《建国大业》,据说正在热播的还有长达50集的电视连续剧《解放》。我想,到此为止,这开国的文章做得也差不多了,当年的“奶油小生”演领袖的瘾也应该过足了。为了观众,特别是80后和90后的观众,是电影工作者们拍摄“ http://bit.ly/ayxk6

  8. 光源氏计划一词指男性养大小女孩,将她培养成 自己理想中的女性,以期能成为自己未来的伴侣。典故出自日本古典小说《源氏物语》,主角光源氏将小他9岁的若紫接入府中,从10岁起开始培养成为自己心目 中完美对象,长大后成为他的妻子。后来又衍生出“逆光源氏计划”,指由女性主导的计划。后来

  9. RT @hecaitou 站在一个旁观者的角度看,虽然大众经过多年要求依然没有得到低俗、庸俗的权力,但是明显已经争取到了无聊权。至少,看起来无聊并没有多少危害,而且便于打发时光。

  10. 不要相信网络,就像不要相信中奖的短信一样。——语出不许联想带三个表的王小峰

  11. 分享: 许多人都对死刑的执行过程感到神秘,其实,对执行者而言,最大的震撼,往往是濒死者对生命的不舍与留恋。 ……一位资深法官曾对我们说,如果你缺乏对生命的敬畏感,就不配做一名刑事法官。这种敬畏,既包括对被害人的,也包括对 http://bit.ly/yxwjF

  12. 分享: 一个自称为被西方歧视过的民族,被人家喊过“东亚病夫”的民族,居然有这么短的记忆,开始歧视比自己更加弱小的群体。 http://bit.ly/WcAm4

  13. 分享: 这是一部乌托邦乌得让你乌眼青的电影。 http://bit.ly/2iqWJb

  14. 分享: 没人逼你,你都自乱阵脚;锋芒还没顶到嗓子眼儿,你就喘不过气;骗子还没出现,你就先骗自己;夕阳还没落山,你就陷入黑暗。 http://bit.ly/3Zsqfv

  15. 分享: 在没有被生活紧逼的状态下,自我紧张;在条条大路通罗马的坦途中,非得走独木桥;在低级趣味的场合本当高风亮节,却犯下低级错误;在还没有考验心理素质的时候,就慌作一团。杯弓蛇影,杞人忧天,有条件不上,没条件楞上,自己跟 http://bit.ly/3Zsqfv

  16. 分享: “非受迫性失误”就是因为经常处于“人无压力轻飘飘”的状态,对生存的理念过于模糊,对人生的梳理过于潦草,过分的松弛导致生命的倦怠,时常在蜉蝣之中想安营扎寨结果被冲击得荡然无存。 http://bit.ly/3Zsqfv

  17. 分享: 【真规则】 熟词“潜规则”的升级版。意为所谓“潜规则”当其被不断曝光、不断探究而变成妇孺皆知的一二三四ABCD甲乙丙丁后,也就成为“真”正的规则,何“潜”之有?别潜了,漂上来吧。 http://bit.ly/yizO7

  18. 一个软弱的人仅仅把爱着眼于一个地方,一个坚强的人把自己的爱普济于世,一个完美的人则超脱于爱——维克多·雨果

  19. 发现世上只有家乡好的人只是一个未曾长大的雏儿;发现所有地方都像自己的家乡一样好的人已经长大;但只有当认识到整个世界都不属于自己时一个人最终走向成熟。——维克多·雨果

  20. 如果你把自己做什么(What you do)和自己是什么(What you are)分离的话,那你就是在物化,把现实中没有那个形式的东西赋予客体化的形式——萨义德认为这是卢卡奇的观点

  21. 根据萨义德的理论,“在社会分工越来越细、专业化程度越来越高、管理越来越全面、控制越来越严密的时代,知识分子在组织和体制之外独立谋生的能力越来越弱,也就越来越难以抵制各种各样的诱惑,不可避免地将自己异化”。——高继海

  22. RT @NanZhou: 【今天的教育能成就我们希望的未来吗】上告教委整死你;得罪校长治死你;野蛮家长打死你;不涨工资穷死你;竞聘上岗玩死你;职称评定熬死你;考试排名压死你;教育改革累死你;光辉职业哄死你;一生操劳病死你;公务员待遇想死你! http://bit.ly/1

  23. 分享: 八十年代后,时间提速,生命贬值,跟钞票一样。现在的十年,顶多也就过去的一年,或者连一年都不如。 http://bit.ly/HepOG

  24. 分享: “八十年代开花,九十年代结果,什么事都酝酿在七十年代。李零这句话被印在这本以集体回忆样貌出现的书腰上,其意暧昧繁复。 http://bit.ly/HepOG

  25. 分享: 知识分子总是身不由己地把自己搁进一个理想主义的状态上,这往往又是知识分子的悲剧所在。于是,更多的人明白了,他们从理想走进现实——变成了波斯纳笔下的那一类公共知识分子。 http://bit.ly/MpZX2

  26. “知识分子”这个字眼,并不等于具有文化涵养、创意无穷、甚至书卷气浓厚的人士(最末一项的条件似乎非常接近)。或许吧,每个真材实料的知识分子都散发着一股浓厚的书香,话说回来,一个人就算饱读诗书、满腹经纶,也不见得算是知识分子 http://bit.ly/MpZX2
  27. RT @hecaitou 一妓女深夜应召,路遇巡警,巡警大喝:谁?干什么的?女回应:妓者!巡警肃然起敬,柔和问道:那个报社的?女答:“和男晚抱”!大笑而去!

  28. RT @hecaitou PPT的确很好,不过怎么个好法大有讲究。在我看来,PPT本身是一种Show,带有明显的表演气质。重点不在你讲了什么,而在于你如何呈现。

  29. “一个社会的文明指标,既不是像半个世纪前那样去仇视富人,也不是像现在这样去培训富人,而是放过富人,帮助穷人”——长平语,转引自黄集伟大孤岛客

  30. 到今天为止,共计收集扫描了56本书。已备回去之后的资料储备之用。对美国文学中左派激进主义研究的基础资料应该是差不多了。下周就要回去了。这项工作就到这里。该做回去的准备工作了。

  31. RT @wangpei: RT @hecaitou: RT @hardworkpiggy: RT @peipp: 初恋是美术,热恋是技术,结婚是艺术,离婚是什么?//忍术~~~//婚外恋是学术,学术无禁区嘛。

  32. RT @wangpei 美国大学课堂有个良好的传统,不用该死的PPT,教授就是对着书本和讲义,对学生授课,讲坛上安放一盏温馨的台灯。而国内万恶的大学,都要求老师把PPT做成三级提纲,机械而乏味,扼杀老师创造力。

  33. 而当一位真正具有创新性的作家出现时,他的作 品因为并不具有传统意义上的美感而显得难以名状、笨拙别扭、或执拗乖张。只有当我们学会如何去阅读他的作品后才会意识到:这种丑陋其实是一种崭新的、从未 有过的美,他的作品中那些看似不当之处恰恰是使之成为伟大作家的原因所在。——转自比目鱼

  34. 根据普鲁斯特的观点,有一点可以显示出一位暂露头角的作者是一位大家:读他的作品时,我们会觉得它非常丑陋。只有二流作家才会写很美的作品,因为他们只是去表现那种早已司空见惯的美;理解他们的作品毫无困难,因为我们对那种东西已经见得太多。——转引自比目鱼

  35. RT @liangwendao 但是中国人却往往惯于某种对立批判的思维,为了指斥自身的不是,时常过度强调他者之美善。例如新闻报道,大家总以为只有我们的媒体不客观不全面,于是就夸大了他国传媒的独立与求真;最后知道外媒“原来也有偏见”,接着就极端地彻底否定一切外媒的报道。

  36. 出去了这一趟,10几天时间一直上不了网。回来后竟有一种与世界疏远了的感觉,呵呵……

  37. 游了一趟美国西部:盐湖城、黄石公园、圣地亚哥、好莱坞环球影城、科罗拉多大峡谷、赌城拉斯维加斯。10多天时间。还真累得不善。也晒得很黑。玩得很开心,很痛快。今天回到IU的家中,先是蒙头睡了一天……

  38. 这个有点意思。各位朋友,到这里来测试一下,看看你的网站价值几何:http://bizinformation.org/

  39. RT @songshinan 60年…过程中,报纸从未缺席,尽管有时作为正面角色,有时作为反面角色,但都如镜子般映射出时代特质。而报纸本身,也因为中国的变化而发生变化,同步、即时,从不滞后。因此也可以说,60年的报纸变迁,就是60年中国政治、社会、经济、文化变迁的一个导言

  40. RT @zhuangyating 某个时刻我觉得,就算生活方式不一样,但每个人的人生没什么不同。 所谓欢乐总量,痛苦总量,从人到物,从人到人,从人到心灵。 每个时刻,每个必经的阶段和境界,都是一样的。

  41. 有一姑娘,交一男朋友,问:你经济条件怎么样?大概有多少钱? 小伙子很淡定:哦,没什么钱,昌平首富吧。 姑娘想:昌平虽不比市区,但首富也了不得啊。便火速领证结婚。 可惜,后来还是后悔了。 领完证才知道,小伙子确实没什么钱——只够在昌平交一首付……——引自东东枪

  42. 黄集伟大孤岛客评论新版《废都》时说:这部曾以禁书之名大行其道的长篇小说已成为必将伴随贾师一生的一个著名LOGO。这个LOGO的辐射之光甚至波及陕西周边西安腹地乃至贾师故里商洛市丹凤县方圆一百里内外。

  43. “一个男人爱一女人并不难。” “难的是,一辈子爱一女人还不烦。”——大仙如是说

  44. 如果你写书,希望什么样的人来读? 大仙答:希望生于1975年—1995年的年轻人类来读,我的文字富有朝气,不老朽,没有时代的脉搏也有生命的脉搏;同时希望女人们来读,我的语言核心是阴性的,闷骚而妖异,直取女性核心,取不到核心,也在两肋激荡。

  45. 如果写书,第一本最好写本什么样的书? 大仙答:第一本当然是随笔好,最好是写情感方面的,争取把情感写空了,把情赶走了才叫情感。

  46. 推荐三本书,并用一句话概括其意义。大仙答: 一,《莎士比亚全集》中的诗歌集,它是文学语言的尺度;二,莫泊桑的《温泉》;心理描述的技巧在这本书中一网打尽;三,茨威格的《一个女人一生中的二十四 小时》,如果你是男人,看完之后知道怎样去接触女人;如果你是女人,看完之后知道怎样被男人接触。

  47. 《荷兰》讲述了9/11之后人们如何重建自己的生活,同时它也是一本讲述美国梦的小说。约瑟夫·奥尼尔的行文闪耀着一种伟大的作家们常用来指称不可言说之物的“边缘的启发性”,小说充满了细致的观察和情感的折磨,它与我们如今的生活紧密相连。

  48. 《荷兰》(Netherland, 一译“尼德兰”)是出生于爱尔兰、在荷兰长大、现居纽约的作家约瑟夫·奥尼尔(Joseph O’Neill)13年来的第一本小说。《纽约时报》评论道:“在众多“后9/11小说”中,《荷兰》无疑是最机智、最愤怒的,它是描写世贸双塔倒下后纽 约……

  49. RT @wangpei 这个世界有多少未完成的天才,有多少没实现的梦想,有多少无法起飞的老屋,又有多少临死都不会倾吐的实话。

  50. @wangpei 然而,人们依旧迷恋传统的相机,舍不得胶片,这是为什么? 这是因为,人类对数字化的排斥与恐惧。人类以往的文明都是用新的物品取代旧的物品,然而,到了现代,却是用比特取代了一切物品。

  51. 今天成功且顺利地从BradfordPlace搬进了Everrmann的客房。因为那边的租期到了。搬来了也好。在校园内,方便了许多。离开时也不会有什么遗留问题,利索、干净。
  52. 又是个晚上 还是那盏灯光 躺在这床上 浪费这无聊的时光——出自谢天笑《循环的太阳》,引自东东枪

  53. 又是个早上 还是那个太阳, 像昨天一样 享受这美好的时光,——出自谢天笑《循环的太阳》,引自东东枪

  54. 近日网上流传所谓旷世奇书《参谋助手论–为首长服务的艺术》的下载地址:http://kingtiger.qupan.com/…

  55. 意大利女艺人萨比娜·贝甘经常参加该国总理的聚会,她脚脖子上的纹身,最近被发现,上面写的是——改变我生命的男人,SB。——SB是贝卢斯科尼的缩写,Silvio Berlusconi。——转引自苗师傅炜先生

  56. 亚当·斯密说:有大财富的所在,就有大不平等的所在,有一个巨富的人,同时至少必有五百个穷人。少数人的富裕,同时是以多数人的贫乏为前提的。——转引自苗师傅炜先生

  57. 真正理解智慧的精要需要拥有真正的智慧最为前提——再伟大的音乐之于充耳不闻的聋人也毫无价值可言。

  58. 《南都周刊》新近以此为话题制作专题,里面有个句子以狗眼看人世,凄凉而惶惑,是:“和人做朋友,是要付出代价的”——转引自黄集伟大孤岛客

  59. 事实证明,中国文人一旦变成某种力量的执行 者,就会变得强大而有力,从古时候负责写那些歌颂国泰民安的御用文人,到当年“文化大革命”时的“石一歌”,再到今天一批为金钱竞折腰的“文学腰封家”, 他们书写的绝对都是那种具有时代气味的文字。——语出评家朱白的一则书评。转引自黄集伟大孤岛客

  60. 愚蠢不是问题,如今还以文字名世的都不是聪明 人。不能容忍的是自觉的愚蠢,妄言欺世,唐突先贤,以为天下人全是傻瓜。别人在奸尸,小文人在边上高声叫好,用愚蠢的逻辑证明那是灵肉合一的高潮。这才是 文人真正让人瞧不起的地方。——语出作家小宝书评“《小团圆》余话”;转引自黄集伟大孤岛客

  61. “当现实已经远远超出文本所能想象的边际,对文本的解放却姗姗迟来”——和菜头谈《废都》再版时说的一句。很精准!其实又何止是“对文本的解放姗姗来迟”?

  62. 并且和菜头还进一步说:毕竟,我们都是大数平均的受益者。有勇气就可以获得认可,只能说明这时代里有太多小孬,这时代本身有多么平庸无奇。以至于你根本不需要显示实力作为通行证,人们就会为你让出一条路来。

  63. 所以和菜头说:因为顽固的成见,的确会让人错过伟大的新生事物。但是,反过来用多数人不支持作为证据,证明一样东西很伟大,我觉得这很难成立。大多数人在大多数时候往往是对的,把小概率事件认定为普遍规律,那么人类大概早在几百万年前就已经灭绝了。

  64. 和菜头还说:公众们推一百次发现你还一脸倔强地站在那里,他们就会自动分化,陆陆续续有人站到你身后,觉得你就是他们想找的草泽英杰,会自动为你的行为寻找合理性,并孜孜不倦地持续从中发掘伟大价值。

  65. 和菜头说:在志怪和武侠小说里,大侠不单需要有站出来的勇气,更需要刀光一闪的实力。不过现在一切都变得很简单了,你只需要站出来就足够了。根本没有刀光一闪,而是一推就倒。只不过每次跌倒之后,能够继续爬起来站在那里,并保持一脸坚毅。

  66. 你开三菱跑车去看《南京!南京》把人送到5米的高空看风景,那叫黑心导游,你倘若才华盖世,在不威胁他人安全的赛道上飙车,别说开70码,开到250码都行,连打酱油的市民都会夸你是谐星版韩寒,塌鼻版舒马赫。——这也是刘原说的

  67. 刘原还说:生活里本来就没有绝对公平。你骑辆破单车去泡妞半路掉坑里摔成猪头三,那叫十三点,人家徐志摩坐飞机给林徽因演讲捧场半路摔了下来,那叫绝代情圣。

  68. 罗素说,参差多态乃幸福源泉。宽容天才并非执行双重标准,而是不以道学制约那些有天赋的稀有人群,当他们受到禁锢,世间将再无天才,宽容他们,就是宽容人类的创造力。——刘原如是说;转引自黄健翔

  69. 梁文道:从现代良善管理的角度来看,政府和政府拥有的企业之间应该有一个“手臂的距离”(arm’slength),一方面防止官商不分造成的贪腐,另一方面可在后者出事时保持相对安全的间隔,以免引火上身。

  70. 不许联想带三个表的王小峰奉献歇后语一枚,附赠例句一个:曾轶可唱歌——不靠谱(没谱)。 例句:“你这人说话办事真是曾轶可唱歌——不靠谱。”

  71. 老六对读库来稿的要求:“用写一本书的力气来写一篇文章”,我们最需要这样的稿件。希望您将投稿的目光投向《读库》时,想的不是“我要写一篇好文章”,而是“我要把一件事情搞清楚,并记下来”。当动笔的时候,你心里有着一定的谦卑和热忱。庶几可矣。

  72. RT: @songshinan 一群精虫赛跑,一只精虫崴了脚,眼看获胜无望。他急中生智,大喊:“弟兄们!我们上当啦!这里原来是肛门啊。”众精虫一听,立刻掉头跑走。只有这只受伤的精虫,顺利的冲到了卵子前,完美地结合了。他感慨地说:“只有丢掉诚信,才能变成人。”(网友创作)

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