Author Archives: mabokov

课堂拾粹20100407

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今天的课堂上和同学一起讨论库伯的《最后的莫西干人》。同学们的视角很有启发性。有几点有必要记录一下，以免以后用得着的时候想不起来：

  • 运用生态批评的理论来解读《最后的莫西干人》是一个很可行的尝试。以下几点需要注意：
    （一）对于这部作品，本人以为，生态批评关注的焦点首先应该是作品中自然呈现的方式；自然所扮演的角色及其所承担的功能；不同的人物对待自然的态度等。
    （二）人物当然也应该是关注的焦点。那么，在生态批评的视角下，人与自然的关系是必须加以解决的。除了笼统地说说白人和印第安人之外，生态批评视角下的“鹰眼”和科拉很值得深究。比如，科拉为什么会收到恩卡斯和麦呱的爱慕等等。
    （三）无论何种解读其实都是为了到达一个预期的彼岸。所以，最后别忘了问一下自己：我这么做的目的是什么？达到了吗？
  • 文学中的“掳掠囚禁传统”（Captivity Tradition）与《最后的莫西干人》。有点意思。至少我觉得比较新鲜。其实其解读和批评的手法并不新鲜：结构主义+原型批评。但是因为很少关注，所以觉得有意思。尤其是其中有关“掳掠囚禁传统”中的危险模式部分：在这样的文学作品中，通常遭到掳掠囚禁的男性会面对两种危险，酷刑和被驯化；而女性则要去面对三种危险，酷刑（会令她们丧失女性特有的气质）、被强奸和被驯化。从这个视角来看科拉，确实有点新意。

今天的关键词：最后的莫西干人，生态批评，掳掠囚禁传统

碎片2010【之五】

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  1. @CCTV白桦：一只小鸟冻僵了，一头牛在它身上拉了一坨屎。冻僵的小鸟开始感觉到了温暖。牛粪使它暖和过来。它高 兴唱起歌来。一只猫听到鸟叫，顺着声音把它拖出来吃掉了。寓意：(1) 并不是每个在你身上拉屎的都是你的敌人。(2) 并不是每个把你拖出粪堆的都是你的朋友。(3) 当你深陷粪堆中的时候，最好闭上你的鸟嘴！
  2. @大仙：当年张老弛灵感一来，吟出一句——无可奈何花落去你大爷！搞得哥们冥思苦想，只好将就对上——似曾 相识燕归来吧你丫。如今东东枪更上层楼，直接将李白搞定——我醉欲眠卿且去你大爷的，明朝有意抱琴来不来随你。
  3. »困难棘手程度与年龄成正比……这就像游戏 里打怪一样，你10级的时候吧被15级的怪锤的吐血，30级的时候可以把15级的怪锤的吐血，但还是得被35级的怪锤的吐血，35级的怪的确比15级的怪 厉害的多，但不代表10级的时候面对15级的怪就比30级的时候面对35级的怪更容易。 http://sinaurl.cn/hTFlE 这是一位90后高中生在《不许联想》王小峰那里发表的人生感悟
  4. @冷笑话精选：某国际学校的老师出了一道开放性问题： “你对其他国家的食物短缺有什么自己的看法？”非洲学生问：什么叫食物？欧洲学生问：什么叫短缺？美国学生问：什么叫其他国家？中国学生问：什么叫自己的 看法？
  5. @潘采夫：白岩松的表现告诉我们，人可以一直进步。今天接受南都周刊采访他说， “要求周洋感谢国家的那个体育官员甚至也起到了“好”作用。我觉得将来先“感谢国家”容易出现笑场的效果，成笑场语。你不信试试，你得了什么《南都周刊》 内部奖你上去说我先“感谢国家”，底下肯定哈哈大笑鼓掌，它被解构了。”
  6. 转@宋石男：江苏的良民 分级，与昆明的安排小学生卧底， 内在理路是一致的，均是大政府插手弱社会的方方面面。有朋友问如何反抗？我的答复是：先从言论反抗开始啊，跟着就是行动，譬如说，被分级的良民直接起诉地 方政府侵权，被卧底的小学生家长直接状告教育部门与公安部门侵害未成年人权利。
  7. 转 @ 不许联想王小峰：在三联报选题，跟现在北京日报报选题差不多了，越来越多的禁忌让你不能触碰，在贵国，做记者第一个反应是什么东西不能写，这是最 可悲的事情。比太阳还要光辉的贵国，头顶上的太阳全都是黑子。
  8. 转 @东东枪: 我坚持认为人应该做自己“有爱”的事才对。我心目中的完美世界，就是一个每个人都做着自己“有爱”的事情的世界。……孔子说，饱食终日，无所用心，难矣 哉。饱食终日不是重点，无所用心才是问题所在。什么叫无所用心？我觉得就是没有爱。 http://sinaurl.cn/hHrxb
  9. 听王守仁教授讲托尼.莫里森的<慈 悲>, 让我突然想到, 今天的好多好多明星的粉丝也可以被认为是某种意义上的奴隶。
  10. @北欧女土匪：宇文泰问：“那有些民怨太大的官吏怎么 办？” 苏绰答：“宰了他，为民伸冤！把他搜刮的民财放进你的腰包。这样你可以不负搜刮民财之名，而得搜刮民财之惠。总之，用贪官来培植死党，除贪官来消除异己， 杀贪官来收买人心，没贪财来实己腰包，这就是玩权术的艺术。”
  11. 曼德拉真正做到了口不臧否人物。即便是曾经虐 待过他的狱卒，他都不说他们的坏话。他宁可相信人人都有美德，除非事实证明相反。他喜欢说的话是：“他的心肠实际上比他的行为要好 http://sinaurl.cn/hQb1h http://sinaurl.cn/hQGvm
  12. @张颐武：我们见到利益的时候，易出现的问题：一是自己全得，不能和人合作和共享。如果我得不到大家都不得。 二是要争得最多，不能适度。往往在争最后一点，结果全部失掉。这要一是记住不可能包打天下，必须给合作者利益。二是记住见好就收。不可能都随我愿。记住古 人的话：“利者人心之同欲，而欲专之，可乎？”
  13. @蒋方舟：雷蒙德钱德勒“我赚了很多钱，我必须多赚点儿来压榨我必须压榨的人，以便赚更多钱来压榨我必须压榨 的人.”
  14. @我爱问连岳：我见到的成都人都自豪他们的上风上水，可今天看到污染导致大面积停水；我见到的武汉人都自豪他们东 湖的美景，可填湖开发地产也非空穴来风。一地居民作为归属的标志物也不珍惜，这算是一种精神屠杀。
  15. @傅国涌：美国前总统布什说： “人类千万年的历史， 最为珍贵的不是令人炫目的科技， 不是浩瀚的大师们的经典著作， 不是政客们天花乱坠的演讲， 而是实现了对统治者的驯服， 实现了把他们关在笼子里的梦想。 因为只有驯服了他们， 把他们关起来，才不会害人。 我现在就是站在笼子里向你们讲话”。
  16. 《幽灵代笔》中的某个人物说过下面一段话： “我们全都认为自己控制自己的生活，但事实上，它们是被我们周围的力量预先代写的。” http://sinaurl.cn/hQpRQ
  17. @我爱问连岳：越是没有机会，小人物越是只能指望一步登天式的、中彩似的人生，若有公平的教育机会、公平正义的制 度，小人物有机会慢慢开始，发白日梦的人就少了。中国的小人物不脚踏实地的原因，往往是他们没实地可踏。
  18. @大仙：每当4月5日，都要默念英国+美国诗人TS艾略特的名句——四月是最残忍的月份，哺育着丁香，在死 去的土地里，混合着记忆和欲望……
  19. 转： @韩寒:  一个小朋友打你一下，他妈妈骂你一句，他爸爸还揍你一拳，你去他爷爷那里举报他儿子和孙子，你明显是还欠踹你一脚。 http://sinaurl.cn/hQEvW
  20. @姚晨：我一哥们，标准“剩斗士”，最近单身单得急了眼儿，四处扬言：快快快！本人征婚，年龄不限！相貌不 限！性别不限！物种不限！

英美文学琐记【201003】

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1. 凯伊·瑞安（Kay Ryan）的诗歌多短小精悍，一首诗可以作为一条推发表。然而她的诗歌的短小凝炼却没有给人留下轻松时髦的印象。她的语调包含着古怪和鲁莽，有趣却令人不爽，有着明显的失败和失落留下的沧桑。她的大智若愚会自然而然地抓住你阅读的神经。瑞安女士的最新诗歌集《最好：新诗选集》（The Best of It:  New and Selected Poems）是迄今为止诗人诗歌创作的集大成者。瑞安女士出生于1945年。她的父亲是加利福尼亚的一位石油钻井工。在去洛杉矶的加州大学之前，她读的是社区学院。在那里她出版了自己的第一部诗集《龙行龙尾》（Dragon Acts to Dragon Ends, 1983）。瑞安女士目前是第16位美国桂冠诗人。瑞安女士对美国诗歌界各种俗务应酬嗤之以鼻。她在加州马林县的一所社区学院里教授英语补习课程30多年。她的最新诗歌集的标题其实并无自我吹嘘之嫌。《最好》其实是她创作于2005年的一首题为“尼亚加拉河”（“The Niagara River”）的诗歌中提到的一艘驱逐舰的名字。那首小诗是这样的：

However carved up
or pared down we get,
we keep on making
the best of it as though
it doesn’t matter that
our acre’s down to
a square foot. As
though our garden
could be one bean
and we’d rejoice if
it flourishes, as
though one bean
could nourish us.

2. 弗雷德里克·拉斐尔（Frederic Raphael）是当今英国非常多产的著名小说家、剧作家。他始终认为对话描写可以带给小说生命。在他的新作《最后的要求》（Final Demands）推出之际，他还列举了他认为对话描写最精彩的十部小说。拉斐尔的10大最健谈小说排名依次为：

  • Appointment in Samarra by John O’Hara（约翰·奥哈拉的《萨马拉之约》）
  • The Satyrica by Petronius Arbiter（彼得罗尼厄斯·阿比特尔的《萨迪利卡》）
  • Babbitt by Sinclair Lewis（辛克莱尔·刘易斯的《巴比特》）
  • A God and His Gifts by Ivy Compton-Burnett（艾薇·康普顿-博耐特的《神及其恩赐》）
  • A Severed Head by Iris Murdoch（艾利斯·默多克的《断头》）
  • Cakes and Ale by Somerset Maugham（萨默赛特·毛姆的《糕点和啤酒》）
  • The Grapes of Wrath by John Steinbeck（约翰·斯坦贝克的《愤怒的葡萄》）
  • Scoop by Evelyn Waugh（伊夫林·沃的《舀》）
  • The Golden Fruits by Natalie Sarraute（娜塔莉·萨劳特的《金色的水果》）
  • A Roman Marriage by Brian Glanville（布莱恩·格兰维尔的《罗马婚礼》）

3. 作为作家，玛格丽特·阿特伍德（Margaret Atwood）获得过小说布克奖（the Man Booker prize），还被授予了16个各种名目的名誉头衔。作为国际笔友会（International PEN）的副主席，她正致力于为作者的权益进行斗争。今年三月初，这位已经不缺少荣誉的作家又迎来了新的挑战：她签约加盟了将于今年10月加拿大冰球节上演的有关冰球的歌剧《得分》（Score）剧组，参与歌剧演出。

4. 英国作家在大西洋对岸取得了堪称辉煌的胜利。美国全国书评人协会（NBCC）奖于3月初揭晓，英国三作家拿走了半数奖项。英国女作家希拉里·曼特尔（Hilary Mantel）以布克奖得奖之作《狼》（Wolf Hall）赢得了NBCC奖的小说奖，她的两位 同胞理查德·霍尔姆斯（Richard Holmes）和黛安娜·阿西尔（Diana Athill），则分别以《奇迹年代》（The Age of Wonder）和《终点前某 处》（Somewhere towards the End）获得了非小说奖和自传奖。美国作家分享了其余三奖：布莱克·贝利（Blake Bailey）以所著《契弗传》（Cheever: A　Life）获传记奖，雷· 阿曼特鲁特（Rae Armantrout）以《精韵》（Versed）获诗歌奖；评论奖则颁给了《无人地手记》（Notes from No  Man’s Land）的作者尤拉·比斯（Eula Biss）。曼特尔女士、阿西尔女士和比斯女士身居六位得主之列，亦使女作家占得今年NBCC奖的半 边天。

5. 查尔斯·马斯卡廷（Charles Muscatine），是一位乔叟（Chaucer）研究专家。他通过人们对乔叟诗歌模型的关注转移到了法国诗歌传统方面来，从而改变了乔叟研究的面貌。此外，马斯卡廷还是一位积极的教育改革家。他在加州大学伯克利分校执教期间，长期支持自由言论运动。今年3月12日，马斯卡廷先生在加州的奥克兰逝世，享年89岁。马斯卡廷先生的《乔叟和法国传统：风格及意义研究》（Chaucer and the French Tradition: A Study in Style and Meaning）由加州大学出版社于1957年出版。迄今为止，这部书仍然不失为乔叟研究的巅峰之作。

6. 国际笔友会/福克纳基金奖（the PEN/Faulkner Award）评委会于3月23日宣布，舍尔曼·阿列克塞（Sherman Alexie)获得了今年的笔友会/福克纳基金奖小说奖。他的获奖作品是一部短篇小说和诗歌集《战争之舞》（War Dances）。与阿列克塞同时参与角逐的还有巴巴拉·金索尔福（Barbara Kingsolver）、洛兰·M·洛佩兹（Lorraine M. López）、罗利·莫尔（Lorrie Moore）和科尔森·怀特黑德（ Colson Whitehead）。阿列克塞曾与2007年获得过国家图书奖（ the National Book Award）的青少年文学奖。这次，阿列克塞先生将捧走总额15,000美金的奖金。

Zoe Heller proves women can write fun books.

7. 3月中旬，一直以来总是争论不断英国文学的一个奖项鲜橙奖（Orange Prize）又起争议，成为英国报纸的头条新闻。缘由是因为鲜橙奖评委会主席黛西·古德温（Daisy Goodwin）的一句抱怨。古德温女士抱怨说，进入今年候选名单的小说作品都太“阴郁”了。也就是说，她认为现在的英国女作家都太过严肃，不够有趣，不够轻松活泼。一石激起千层浪。古德温主席因而招来了一片批评声讨之声。比较一致的反对意见是当代英国女作家还是很有趣、很有喜感的。你看我们不是有扎迪·史密斯（Zadie Smith）、玛格丽特·阿特伍德（Margaret Atwood）、佐薇·海勒（ Zoë Heller）以及萨拉·沃特斯（Sarah Waters）吗？难道她们不是可以和那些写出有趣的伟大作品的男性作家比肩的作家吗？所以，古德温主席应该为拥有这些作家而欢呼才对。

8. 乔纳森·凯勒曼（Jonathan Kellerman）一描写灯火璀璨的洛杉矶城的阴暗面的犯罪小说和侦探小说而闻名。他的最新力作题为《欺骗》（Deception）。在宣传他的新作的同时，他也列出了他心目中以洛杉矶为背景的10部小说。凯勒曼先生的10佳洛城黑色小说（Top 10 LA Noir Novels）列表如下：

  • The Day of the Locust by Nathanael West （纳撒尼尔·韦斯特的《蝗虫日》）
  • Any novel by Ross MacDonald（罗斯·麦克唐纳德的《任意书》）
  • Solomon’s Vineyard by Jonathan Latimer （乔纳森·拉蒂莫的《所罗门的葡萄园》）
  • The Black Dahlia by James Ellroy（詹姆斯·埃尔罗伊的《黑色大丽花》）
  • The Big Nowhere by James Ellroy（詹姆斯·埃尔罗伊的《无垠的乌有乡》）
  • The Lady In The Lake by Raymond Chandler（雷蒙德·钱德勒的《湖中的女人》）
  • The Eye of the Beholder by Marc Behm（马克·贝姆的《旁观者之眼》）
  • The Kinsey Milhone books by Sue Grafton（苏·格拉夫顿的《金赛·米尔霍恩丛书》）
  • Frederick Brown, Horace McCoy, Charles Bukowski（这是三位作家的名字。他们分别是硬汉小说作家弗里德里克·布朗、霍莱斯·迈克柯伊和著名诗人查尔斯·布考斯基。他们都以描写黑色洛城见长。）
  • The Resnick novels by John Harvey（约翰·哈维的雷斯尼克系列小说）

10语文第三季【ZT】

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以下文字转引自黄集伟大孤岛客《一周语文》之“四月的开头就是用来痛哭的”：

◎ 10语文第三季

→北京现在的天气是早上玉米 面，中午面粉，下午生石灰…… （ImSyls）
→春天在哪里呀？春天在哪里？春天在那青翠的山林里……山林 在哪里呀？山林在哪里？（MechanicalRen）
→抵制陶然居，拒绝福寿螺。（mozhixu）
→二会比春晚好看，代表比刘谦会耍。（forest520）
→君子怀德，小人怀土，何人怀春？经过一夜的讨论，网友提交 了最佳答案：玉米怀春。（和菜头）
→卡梅隆没拿过最佳导演不要紧，至少人家睡过最佳导演。（赵 赵转）
→历史是正房，八卦是二奶，所以更多的人喜欢八卦。（推来推 去）
→任何的悲剧隔远点看都是喜剧。（爷有话说）
→《死法》第1章，3个字：没法活；《活法》第1章也是3个 字：去死吧。（佚名）
→四月的开头就是用来痛哭的。（蔺桃）
→他是个表面上看起来完全不像摩羯座但骨子里又无比摩羯座的 摩羯座。（闹闹）
→网评员们畅所欲言，真是“五毛加五毛——想到一块去了！” （冰克尔）
→网事如烟，网事如阉。（ImSyls）
→我给张晓梅代表出谋划策：建议提出“上床收费，超时纳税， 射了加倍，不硬罚跪”的议案。(马日拉）
→央视主持人提问像语文老师，被采访者像小学生，采访像公开 课。（灰色河马）
→一骑红尘妃子笑，无人知是薄熙 来。（xiongxiaoxiong）
→用一节课的时间讲完了“的、地、得”在用法上的区别，语文 老师最后让小明来总结一下。小明想了想说：“我家的地得打扫了。”（xiaoqingchen）
→只要锄头舞得好，哪有墙角挖不倒。 （连岳转）

性别与权力：肖沃尔特的女性主义诗学观

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【mabokov按】“性别与权力：肖沃尔特的女性主义诗学观阐释”，作者王楠，刊载于《外国文学》2009年第6期， 第98-104页。本文作者从抗拒性阅读实践、发掘女性文学传统和构筑女性主义批评理论这三个方面论述了肖沃尔特女性主义诗学主张和策略。值得学习。以下文字由晁敏摘要整理。

性别与权力：肖沃尔特的女性主义诗学观阐释

原作者/王楠        整理摘编/晁敏

伊莲·肖沃尔特在20世纪70年代首先提出了“女性批评学”（Gynocriticism）。贯穿该学说的一条中心线索是性别差异和政治诉求。

一、  抗拒阅读和修正批判

肖沃尔特（以下简称肖）很早就意识到，“所有的文学都打有性别的烙印。”对于女性读者而言，阅读文学作品往往是一个自我否定、内化男性中心主义的阅读策略和价值体系的过程。这种内化“权威”文学文本和批评标准的教育体系实际上制约了女性读者介入文学和批评领域。因此，她最初的目标是变革阅读方式：通过赋权于女性读者，赋予女性经验的抗拒性阅读姿态，使得男女作家的文本经过“女性”眼光的检视而产生新意义——这也就是所谓的“抗拒阅读”（采用女性视角进行抗拒性阅读）。这不同于早期女性主义文学批评：她从分析性别代码意味过程中领会女性读者的预设，在分析男性角色的“去男性化”过程中，挖掘藏在“男子气”背后那个真正的男性特征，或者说男性人物精神深处的女性特征。她以哈代的小说《卡斯特市长》为例，认为男主人公亨奇德抛妻弃女是男性沉重的“去男性化”朝圣之旅的第一步——否定和背离那个情感的自我。她撕去男性性征伪装，还之“非男性化”特征——痛苦、孤独、绝望和无法控制的无意识。在此基础上，她建立一种女性阅读的新视角：通过女性读者“经验”的假设，进行“双重”和“分离”的性别化考察，以此解构父权制话语。而进行性别化考察的实质是从阅读主体分离出主体“经验”，而这个具有二重性的“经验”的参照系是“男性批评理论。”肖沃尔特将上述批评实践称为“女权批判”——关于妇女作为读者和消费者的批评，其实质是一种女性主义修正策略。

二、  女性文学传统的重拾

上述“女权批判”仅关涉作为读者的女性阅读经验，并且囿于以男性经验为中心的主导模式之内进行言说，具有很大的局限性。介于此，她提出了“妇女中心批评”（gynocritics），它独立于男性批评框架外，寻找“来自我们（女性）经验的问题答案”。在此，如何识别女性写作差异是她面临的新任务。

由于妇女写作的语言和文本策略是自身日常生活的写照，通过对女性文学史的建构，肖不仅发现了被掩埋或是受压抑的女性文学传统，而且赋予它独特的言说方式和发展脉络。她运用断代方法考察用笔名发表作品的英国维多利亚文学到当代女性文学，得出了女性写作从“模仿”到“反抗”再到“自我发现和内省”的三个阶段。从她建构的女性文学史的线索暗示了女性文学传统并非从来没有，而是被有意的边缘化了。另外，从她的研究中，她提出了女性亚文化的概念：把女性文学看作是文学中的亚文化群体——以女性性别经验的共享为基础，该团体将受制于社会文化的有关生理周期、风俗仪式、女子礼节等带有性别代码的文化因子聚合起来，作为妇女团体和价值观念的基础。

此外，她以主题考察的形式提出了复杂共生的美国女性亚文化与文本之间的互动关系，特别是她重点提及的“缝制拼贴被”的文化传统成为理解美国妇女小说的形式和结构的关键。为了研究美国女性亚文化身份的重要隐喻“文化拼贴被”，她采用跨文化的方法，同时避免割裂历史、唯我独尊的女性“自己”的文学传统，整理了不同种族、阶级和族裔的作者在对待一系列“女性”隐喻时所使用的不同方法，而后勾勒出这些方法因为时间和空间的改变所呈现的多样性。

三、  女性主义诗学的创设

随着结构主义的兴起、二元对立思维方式的消解以及对“女性”概念的反本质主义的反思，肖的理论似乎显示了自身的局限性。在这个背景下，她并没有放弃“女性”这一概念的性别特征（女性主义批评的内核），在承认女性同质性的前提下，增加了“差异”和“多重身份”的性属（gender）研究维度，构建“我们自己的批评。”

肖建立的以妇女为中心的批评旨在分析女性文学的构设历程，而非简单的采纳男性中心批评的模式和理论。将女性看作社会内部一种反社会力量，在承认差异的基础上，建构女性主体。她把女性的主体性和团体身份看作是政治行为的基本方面，面对女性主义内部滋生的同质异构现象，指出“女性主体的差异之处……不只是性别等单维的差别，而是它们的总和，并且它们经常不协调。”女性主体在此成为一个位置，是一个断层。

关于女性如何“发声”这个问题，她反对女性主义批评内部完全否定理论和“戏谑的多元论”观点：前者她认为如果妇女的经验不能理论化，那么基于妇女经验的女性批评就毫无意义；对于后者，她认为女性批评不是一种阐释和再阐释的工作，如果采用后者，就不能从整体上对不了解女性主义批评的人提出有关女性写作和女性文学传统相关的问题，更不能反抗菲勒斯中心理论，因而就是去了女性主义理论的基石。

对女性作家的研究和文学中妇女的研究深深改变了文学研究对“传统”的假设，还原和填补了文学理论中的性别坐标。实际上，肖号召从根本上重新思考文学研究的概念和妇女写作与男性表达上的差异，联合女性批评阵营中的不同声音，以建立一种新的诗学理论。